مسخت نا گڑتی
ارٹمیکو بشخ
نوشت: نوید احمد
دی بلوچستان پوسٹ
زند! سَلیسُنے، ہر کُنڈ آ بے پایان و چّپی ئسے، مَش تا بُڑزی سوگوی نا دلیل ءِ، اسُل اندا مَشتے آنبار زند ہم ہَڈ کرینے، اسہ ہند آ، چُپیانداخس مُرغن ءِ کہ کُٹنگ اف، سلیم دشت ئسے ٹی سلوک تینا کَلک آتیا پُدین و تہو محسوس کَننگ ءِ، تہو ٹِی عطری و زباد ئسے، چُنکوچُنا اس پیہن و جوڑہ سیٹی، چُنائی آ بشخندہ تون سلیم نا دو ءِ ہلک مونی راہی مس، چنا مون اٹ ءِ سلیم اونا رند اٹ ءِ، سلیم کوشستکیک ہیت ئس کَننگ نا ولے بارنا دوی خشک انگا با ٹی تا کاریم ءِ اِلانے، ذہن ئٹ سوج ئسے، ولے دُوی آ بَننگ اَف، چنا نا دو آن سلیم دو ءِتینا کشنگ ہم کپک، گام ہم اندن تخنگرہ دُنکہ چنا خوائک، چُپی دا دشت ئٹ اندن تالان ءِ کہ خفتیٹی تہو مدان و توار ئسے پِنک، سلیم ناذہن ئٹ گڑاس ارے گام تیا تہ اونا وس اف، چُنا نا رَند ءِ اِلنگ خوائک ولے اِلنگ کپک، چُنا نا دو ءِ اِلنگ خوائک ولے اِلنگ کپک، وخت ہم بھازمَدان ءِ سلیم دم درینگانے ولے پاننگ ہم کپک، مسلسل ءُ سفر ئسے، اندن لگک بیست و چار سال نا ءِ سلیم اندن سفر کنگے، مُسلسل،سَلنگ نا پِن اف، مزل نا ڈس اف، دشت ءِ رِیک آکو او پند ءِ، چنا ہَڈ کرے تو سَلیم مُقابل خَنک تلار آتا شم تیان بھلو جل ئس وَہنگ ءِ، داجَل بندغ آتا بدن نا خوائش آتے وہفنگے، جَل ئنا مونا پیر و بندغ ئس، پیہن و ریش ئسے تا، لٹ ءِ تینا جَل اٹ خلیسہ وار وار پائک “رہبریدلیل نا ءِ، زند شعور نا ءِ، رہبری دلیل نا ءِ زند شعور نا ءِ“۔ سلیم نا خنک دا ندارہ ءِ خنیسہ زندہ مننگ اسر کہ، چنا معصوم آ خن تتوسلیم آن سوج کرے۔ زند انت ئسے؟ اندا سوج تون اوار چُنا دو ءِ تا اِلا انداڑ تو سلیم تُغ آن اندنو ہجم ئس کرے کہ کس پائے اودے کسئس کرنٹ تس گھڑی آ ہریک سوب ئنا ساف آتا ٹیم ءِ گِلاس ئس دِیر ئنا کننگ و کھڑکی آن پڑدہ تے مُر کرے سلیم داسہ تینتو ہیت خواپک،او دا تُغ ءِ یات کَنگے، پیرینگا درویش نا ہیت آن بیدس پین اچ ئس یات بفک تہ۔ او اندا گمان اٹی ءِ کہ پِیرنگا زند نا تعریف ءِ کرے، بدن ناخوائش آک بندغ ءِ ڈُوبیفرہ اٹکلی آ فیصلہ آک مرگ ءِ ہم بےسہب کیرہ۔ اندان سوچ کریسہ پین سوج ئسے نا آمد مس، داسہ تینے آنسوج کیک کہ کَنتون انتئے دُن مَننگے، قدرت مہرباں ءِ کنے آ یا گُڑا بھاز ظالم ءِ۔ موبائل نا گھنٹی لگا یونیورسٹی نا ٹیم داخل ءِ استو نامعیب تون محفل اونا استا بس۔ بھاز ہُرے آن پد اینو سلیم نا اُست خوائک کہ یونیورسٹی آ کاو۔۔۔ امو بستہ مُتکن آ جوڑہ مری وال نتتیٹی یونیورسٹی کن راہی مس خواجہ۔۔۔ اینو ہم لیکچر “اخلاقیات” آٹے انت ئس صحیح و انت ئس غلط ءِ ۔
سوج ہندن اڑینگانے، مَلنگسہ ءِ سلیم نا دماغ ئٹی۔ سر بس کلاس نا تہٹی، بورڈ آ نوشتہ کرے، انصاف، جوانی (ورچو) و پرہیز گاری۔ دالوظ آک سلیم کن تو بھلن اسُر، ولے سر دافتے آ تینا تیار کروکا لیکچر ءِ تِس۔ تدوکا وار آن بار سلیم نا دماغ اٹ اِچ ئس بتو لیکچر آن۔ولے اینو ہمت کرے سوج ئسے نا، سر ءِ سوج کیک،
“مگہ جوانی ہر سماج نا تینا مریک؟ “
سر بے ساختہ جواب تس، او! سلیم پدا سوج کیک تا۔
“گڑا “قدرت” انت ئسے؟ انتئے ہر جاگہ یکتا ءِ ؟مگہ بندغ ءِ صحیح و غلط نا شعور قدرت آن بتنے؟ مگہ قدرتی ویل آتیان بَچنگ کن بندغ آاخلاقی ءُ زمہ واری افس؟ سائنس امر ایسری راستکی نا دعویٰ ءِ کیک؟“
دا سوج تون سلیم نا جند ہم گڑتی سیٹی ڈُوبینگا! سر ئتون ورندی اف! کلاس آن پین طالب ئس توار کرے، پارے
“گڑا کس ننے خلیک جوان کیک، نن خلینہ تہ بدلہ ٹی تو نن ہم جوان کینہ، گڑا صحیح و غلط نا انت اوغنگ ہرکس تینا ہند آ صحیح ءِ۔!”
سر پدا چُپی ٹی مُچا کلاس ءِ ہُننگے۔ لیکچر نا وخت پورو مسنے نّم تینا حاضری تے خَلبو سر طالب آتے پارے۔ حاضریک مسُر ہرکسپیشتما کلاس آن۔ داسہ سلیم تینا کروکا سوج آتیا تینٹ سوچنگ ءِ، ایلو طالب نا سوال ہم وڑا تہ۔ ہندا سوج ئٹی ایلو طالب تون مقابلمس ماندہ باشی آن پد سلیم تینا درستی راستی ءِ کرے۔ طالب آن اونا تعرف نا سوج کرے۔ ای شکیل اُٹ۔ مستونگ آن تعلقداری ءِ کنا بیایس و نا سی سی ممبر ئسے اَٹ۔ ہیت ءِ با آن تا سلیم پُلا، پائک۔ بلوچ اسٹوڈنٹس آرگنائزیشن، داسہ کنے اندازہ مس نما سوال اٹتلخی انتئے ئس۔ سلیم جان نی ہم بھاز کتاب دوست ءُ بندغ ئس لگیسہ سوج آک نما سر ئنا خف تے آن موڷ ئس کشار۔ ہڑتوماک تُرندٹاکو ئس خلکر، اسٹ ایلو ءِ چاہ ئنا سلاح آن پد رخصت کریر شکیل تینا سرکل کِن گام کَننگ ءِ سلیم لائبریری نا نیمہ غا۔
اینو موسم بھاز زیباء ءِ۔ کسری سلیم پُوشکن، خرُن آ پَن آتے آن بڑزا جمر آتے ہریسہ تینتو پائک۔ پَن ریچ اومیت آتا مُد ءِ۔ لائبریری ءِ تِروکاوخت سلیم کن کتھارسس ئسے آن کم الو۔ اخلاقیات نا سوج آ خواننگ تو متو ولے اونا ذہن اٹ بروکا سوج و شکیل نا ہیت آک بھلو خلائسے پُر کرسہ اسر۔ کنا ہیرو پین کس نا ولِن منگ کیک، پین کس نا ولن کنا ہیرو مننگ کیک۔ ولے سر داخس انتئے چُپ کرے! سلیملائبریری نا کرسی ئسے آ تولوک کتاب دوٹی سوج کرسہ ءِ۔ جوانی گندئی نا سوج سیاست کن اخس درگہ غاتے ملسہ کَننگ ءِ، داسہ تودا سوج داڑسکا بسنے کہ امر جوانی اٹ حکمرانی مَننگ کیک، کَس آ حکمرانی کننگ جوان ءِ یا غلط ءِ! قدرت بندغ ءِ دا گشادی ءِ تسنےکہ او سوج کے قدرتی آ اصول آتے سرپند مرسہ کے، ہندن بندغ اخلاقی بنداو آتیان تینکن کسر کشسہ ءِ۔ کتاب آتا جہان ئسے زیبا ءُولے کس پہُہ مرے تہ۔ سلیم ءِ دا خیال ارمان ئسے تون بس۔ او سوج کننگ ءِ بناء کرے “داخس کتاب کلچر ءِ لس کرینن داڑان پد ہم نن توجوان خوانوکو اف، ورناک کتاب آتیٹی تینے ڈکّھرہ انتئے!!! دا کتاب کلچر رجحان ودی کرے، ولے دا نا آخبت صحیح پیشتما یا غلط۔!” انداڑ تو سلیم پائے ہر عمل ءِ اونا آخبت آ ہُننگ لازم ءِ، بندغ انت سوچک عمل کیک، او عمل آن پد انت نتیجہ آک بریرہ۔ اخلاقیات نا سوجگڑاس حد اِسکا ورندی تننگا۔ سلیم تینتو مقابل شیلف آ کتاب آتا پِن تے خوانِسہ ءِ ہوش ءِ رد تروئی ءِ تا ہاسٹل نا وخت ہم داخل مسنےلائبریری ہم بند مننگ ءِ۔ سلیم لائبریری آن پیشتما داسا مدان مدان آ ہاسٹل نا نیمہ غا گام کننگ ءِ ہمو کوٹی، ہمو جہان نا تینا نیمہ غاگام کننگ ءِ ہراٹی او تینے بے قرار سمجھک۔ زند تیر مننگ ءِ سلیم داسکان تینکن کڑد ئس گچین ہم کتنے۔ اوڑ تون گڑاس سوج ءُ ، چنکوخیالی ءُ جہان ئسے تہ۔ سلیم دا فیصلہ ءِ کتنے کہ امر زندہ مروئی ءِ۔ زند ءِ تینا ڈول اٹ چلیفوئی ءِ۔ ہشت بجہ ءِ سلیم بسترہ غا تنہا ءِ ۔اندن تموک ءِ دنکہ زندہ ءُ لاش ئس مرے! گڑتی، گڑتی، بیرہ گڑتی ہندن تُغ ئٹ انا۔
(برجاء ءِ)