بولان نا مابت – نوشت: گلزار بلوچ – مَٹ: عتیق آسکوہ بلوچ

افسانہ

بولان نا مابت

(اولیکو بشخ)

نوشت: گلزار بلوچ
مَٹ: عتیق آسکوہ بلوچ

“گراناز دا میرو نا بانسری نا توار ءِ نا؟” حانی خواہ ءِ بیش آن شیف کننگ وختا پد آ چَک ءِ ہڑسیسہ مَش نا پارہ غا اُریسہ سوج کرے.
“ہمو ابدال ءِ پین دیر مننگ کیک ہرا مَش و پَٹ آتیٹ بانسری خلیسہ ہمیش پیری خلے.” گراناز بے چکاری تون پارے.
“امر کہ مرے، بانسری گچین خلیک. اُست خوائک بس بنیسہ کاؤ تا، دانا توار تینا پارہ غا چکیسہ کائک. دنکہ بدن جانکش ہلنگا بریک، دُدینگسہ دانا پارہ غا ہننگ کن اُست خوائک.” حانی بے سد میرو نا بانسری نا بابت پاننگ ئس.
حانی تون دیر پُر کننگ کن اوڑتون بروکا سنگتاک گراناز و نوری ٹاکو خلیسہ مخار و پاریر: “میرو ابدال ئسے، داٹی سر و باگل نا انت سیالی ئس.”
حانی خواہ ءِ دیر کریسہ پارے کہ “میرو ابدال ئسے ولے اونا بانسری آخہ. اونا بانسری اٹ دڑد ئسے، بے جاراتی ئسے، کڑمبی ئسے، مہر ارے یا گڑا کڑمبو عشق ئس.”
دوارہ حانی گُد ءِ تینا دنّان تیٹ ہلیسہ پُر آ خواہ نا باہ ءِ تفیسہ سوج کرے: “انت میرو چُنکی آن ابدال ءِ یا کس ئنا عشق اٹ ابدال ءِ؟”
گراناز ورندی تریسہ پارے: “میرو نا بابت کس ءِ سما اَف کہ او ہرا وخت آن دُن ءِ، او دیر ئسے، اونا اُرا والاک دیر ءُ” دوارہ گراناز مُون ءِ تینا کرنچ کریسہ پارے: “و کس انتکن اسہ ابدال ئسے نا بابت داخہ معلومداری تخہ، میرو کراہی آ کچھی آن خراسان آ لَڈ و ہنپ نا وختا کاروان تون مریسہ بریک و سیڷ ئنا بننگ آ کاروان تیتون بولان نا اسہ مزار ئسے آ ہڈ کیک. میرا نا ہند بولان ءِ، او ابدال ئسے، اونا کس ئتون ہَڷ و تس اَف.”
حانی سوج کرے: “میرو تینٹ پاپک کہ او دیر ئسے، انتئے دُن ءِ؟”
گراناز پارے: “میرو کس ئتون ہیت کپک، ایلوفتا ہیت آتے بنیسہ بیرہ بشخندہ کیک. بانسری اونا نشہ ءِ یا گڑا اونا سنگت.” گراناز یخ آ دیر تیٹ مُون ءِ تینا سلیسہ پارے: “باوہ جان پاننگ ئس کہ دا سال ہراتم ننا کاروان کرائی نا وختا بولان آن گدرینگسہ، بی بی نانی نا ہند آ نن سلیسن گڑا میرو ہموڑے مزار نا رہی آ تولوک کاروان تے سیل کننگ ئس. ہراتم نن سرہلکن گڑا او ننتون اوار مس.”
حانی: “کاروان اودے تینتون تد مننگ آ نئے پاپسہ؟”
گراناز: “میرو ءِ کس نئے پاپک، نئے پار ہم انتکن او ابدال ئسے، کس ءِ تنک کپک. میرو کاروان نا ہچو خلق اسیٹی ہڈ کپک، کس آن ہچس خواپک. او بس خلق آن مُر مَشتیا تولوک بے سد مریک، پَٹ آتیٹ ابدال آتیانبار ہنیسہ کائک. بانسری خلیسہ و سرونز آن سُر تالان کریسہ کائک، تینتون گم مروک مریک.”
حانی آ دنکہ دا ہیت آتا اثر مننگ ئس. او میرو تون ڈُب ہلیسہ ہننگ ئس. او داخہ در دا ہیت آتے خوڑتی تون بننگ ئس کہ اونا خواہ پُر مسوسس ولے اودے سما تمنگ اَلو.
نوری ہراتم خواہ ءِ پُر مروک خنا گڑا حانی ءِ پارے: “گودی خواہ پُر مسونے و نے سما اَف!”
گراناز بشخندہ کریسہ شغان نا ڈَول پارے: “حانی ءِ میرو ابدال تون عشق مسونے.”
ہڑتوماک ٹاکو خلیسہ مخار. حانی خواہ ءِ بابیرہ اٹ تفیسہ بیش آ بیٹ کرے و گراناز و نوری ءِ پارے: “کانبو اُرے مس، خلق ہم مُر ءِ.”
حانی سر ہلیسہ میرو نا پارہ غا مَش آ اُرا ہرانا بانسری نا توار داسہ ہم مُد ئٹی بے سُدی تالان کننگ ئس، اوفک سر ہلکر. چشمہ آن خلق اسکان پند اٹ حانی دنکہ اسہ پین جہان اسیٹی ڈُب ہلوک ئس. گراناز و نوری ہیت آتیٹ مشغول ئسر و حانی سوچ آتیٹ ڈُب ہلوک ئس. حانی ٹَک خلنگ ئس کہ گڑاس تو ارے ہرا میرو نا سُر و ساز ءِ داخہ در پر اثر کیک. اوفک خلق آ سر مسوسر. حانی دا غم و خیال آتیان آزات مریسہ اُرا نا کاریم تیٹ اختہ مس. بزگل ہم بسوسُس، مال نا خوڑدہ غاتا وخت ئس حانی کاریم تیٹ داخہ در گٹ مس کہ اودے میرو اسُل یات بتو. حانی ءِ دَغک تیتون بھاز مابت ئس، او اوفتیتون گوازی کریکہ، اوفتے مابت تسکہ. ننکان ہراتم تیوہ غاک خاچار گڑا حانی ہم خاچنگ کن ہنا، تیوہ غا دے کاریم تیان دمدر مریسہ خاچنگ کن بالشت آ کاٹم ءِ تخا گڑا تغ اودے تینا بغل ٹی ہلک.
خلق نا زالبولک ہر اِرا دے آ دیر ہتنگ کن ہنارہ. اینو اسیکہ وا زالبولک دیر اتنگ کن پیش تمار. خلق نا منہ پین زالبول ہم اوار ئسر. ہراتم اوفک چشمہ آ سر مسر گڑا تیوہ غاک تینا خواہ تے پُر کننگ آ لگار. منہ زالبول پُچ سلینگ کن ایسوسر، اوفک دیر باسفنگ کن خاخر لگفیر کہ کال شاغسہ پُچ سلیر. منہ زالبول کاٹم مَشنگ ٹی لگّار. حانی دیر کَننگ وختا واردم آ چَک ءِ ہڑسیسہ مَش نا پارہ غا اُراکہ، ہراڑے مالو نا وار میرو تولوک بانسری خلنگ ئس ولے اینو میرو اَلو. گراناز ہرا حانی نا رہی آ ئس، حانی ءِ سروشک ءِ تینا خلیسہ تنک کریسہ پارے:
“امر نکن میرو ءِ پٹّنگ ئُس؟ اینو نا ابدال ساڑی اَف.”
حانی گراناز نا پارہ غا مابت تو خن تے کشیسہ پارے:
“امرو ہیت کیسہ! ای تو ایہن اوننگ ئسوٹ. کنا او ابدال تون انت کاریم.”
گراناز و حانی نا ہیت آتے بنیسہ خلق نا اسہ بھلو عمر والا زالبول ماہ گنج سوج کرے: “انت اوننگ اُرے مسڑکوک؟”
گراناز ورندی تس: “حانی، ابدال میرو نا سوج ءِ کننگ ءِ، مالو نا وار نن بسون گڑا او دا مَش آ تولوک بانسری خلنگ ئس.”
ماہ گنج آسڑد اس کشیسہ پارے: “میرو… میرو ابدال ئسے، اللہ نا بندہ ئسے. اندنو ابدال اس ہرا تینا خدا نا عشق ئٹی ءِ، درویش ئسے میرو…”
حانی’ تاتہ ماہ گنج نا رہی آ ہنا تُوس ہرا تینتون ہتوکا پُچ آتے سلینگ ئس. حانی سوج کرے:
“تاتی نی میرو ءِ چاسہ؟ میرو دیر ئسے؟ او ابدال امر مس؟ او ہراڑے ہندی ءِ؟ اینو انتئے داڑے اَف؟”
حانی بے جاراتی تون سوج ئنا زی آ سوج ارفنگ ئس. اونا خن تیٹ دنکہ اسہ گروشک اس ئس، اسہ اُست خواہی اس ئس میرو نا بابت اٹ. تاتی ماہ گنج پارے:
“کنا مسڑ، میرو نا کس ءِ سما اَف کہ او دیر ئسے، اونا لمہ باوہ دیر ءُ. او دا وادی تیٹ پیری خلیسہ کیک، اودے کس ہچبر خنپک. کس ءِ انت سما کہ او ہراڑے سلے؟ او خلق تون ہمراہ مریک ولے اوار مفک، ہرا خلق تون ہمراہ مریک او ہمو خلق ئنا باہوٹ ئٹی مریک یا گڑا…” آسڑد اس کشیسہ تاتی دوارہ پارے: “یا گڑا ہمو خلق اونا و نن تیوہ غاک اونا باہوٹ ئٹی مرینہ. او بندغی تصور و وجود آن خلاس خننگک یا گڑا اونا شخصیت بھاز زیات شابیتی تخک ہرانا درک لَس آ بندغی سوچ و خیال آتیان مننگ کپک.”
تاتی ماہ گنج’ میرو نا شخصیت ءِ اندن بیان کننگ ئس دنکہ او اسہ بندغ ئسے نا آخہ بلکن قدرت نا صفت ءِ کننگ آ مرے، فطرت نا اسہ رنگ ئسے بیان کننگ آ مرے.
ماہ گنج مُستی پارے:
“مسڑ، میرو ءِ خنوئی ءِ، اونا شخصیت یا اونا کڑمبی ءِ اُروئی مرے گڑا میرو ءِ چانڑدہ نا نن اٹ اسہ وہوکو دیر ئسے نا رہی آ یا گڑا اسہ مَش ئسے نا ٹیڑ آ تولوک بانسری خلیسہ بنس، اُریس. میرو چانڑدہ نا ننکان اسہ دیر ئسے نا رہی ئنا مَش ئسے آ تولوک بانسری خلیک، ہمو ننکان اونا بانسری بے سد کروک مریک. پارہ کہ ہمو ننکان اونا بانسری آ جِن و پریک بریرہ چھاپ کیرہ.”
تاتی ماہ گنج پاریسہ ہننگ ئس و حانی بنیسہ ہننگ ئس. حانی سوج کرے کہ “تاتی، میرو کس ئسے نا عشق ئٹی دُن ءِ؟”
تاتی ماہ گنج: “کنا مسڑ دُن انگا درویش آک اسہ بندغ ئسے نا عشق آن مُونی مریرہ. دافک تینتون عشق کیرہ، خدا تون عشق کیرہ. کائنات نا زیبا غا گڑا و ہر بندغ تون اوفتا عشق مریک. ہرا ڈغار آ زند گدریفرہ ہموڑتون عشق کیرہ. میرو نا عشق ہم اندن ءِ ولے میرو کس ئتون ہیت اسُل کپک، اینو اسکان کس میرو آن چاہندار متو کہ اونا دا کیفیت نا سوب انت ءِ.”
ماہ گنج کڑمبو سوچ اسیٹی ڈُب ہلنگ آن گڈ پارے: “بلکن میرو ءِ اونا وڑو اسہ عاشق، ابدال، درویش اس پُہہ مرے.”
دوارہ تاتی ماہ گنج نازاں مریسہ پارے:
“نے سما ءِ کہ میرو بولان نا ہرا کاروان تون ہمراہ مریک گڑا ہمو کاروان ہمو سال نا بولان نا ٹیکی (انعام) ہلوکا کاروان پاننگک. میرو بولان نا گٹ و ہر ٹیڑ تون دنکہ خمب ہلیسہ کائک. او پند ئنا نیامٹ بولان تون ہیت کریسہ کائک، او بولان تون مخک. پارہ کہ ہراتم او بولان اٹ پند اکن سر ہلیک گڑا بھاز خوش مریک، اودے بھازا کیفیت آک گیڑ کیرہ، او بے سد مریک، ٹاکو خلیک، گارّہ خلیک، فخر ئتون کائک، معصوم اس مریسہ بولان نا بغل ٹی خاچک. او بولان نا چشمہ غاتا دیر تے کنیسہ بے سد مریسہ خننگک. اندن گمان مریک کہ بولان نا رنگ آک، بولان نا زیبائی اوڑتون اوار پند کیرہ. او بولان ءِ اندن اُریک دنکہ اسہ عاشق اس تینا مابت نا دیدار ءِ کننگ آ مرے. بولان نا بڑز انگا ٹیڑ آتے خوڑتی تون سیل کیک.”
تاتی ماہ گنج بشخندہ تون حانی ءِ اُریسہ پارے: “سما ئنے حانی، ہراتم او مُر آ تولوک بانسری خلیک گڑا ننا کاروان نا سادار تیان ہلیس جنگلی چُک آک ہم اونا بانسری نا توار آ دنکہ چھاپ کریسہ خننگرہ.”
تاتی برجاہ ڈَول اٹ میرو نا بابت پاریسہ ئس: “میرو ءِ خن تو دنکہ بولان اوٹی خننگک یا ہموتم بولان ءِ اُر گڑا میرو اوٹی خننگک. بولان نا فطرت ءِ میرو، بولان نا عشق ءِ میرو، او بولان نا رنگ ءِ، زیبائی ءِ بولان نا میرو.”
زالبولک دیر پُر کریسر. نوری، حانی ءِ توار کرے: “حانی زو کر تینا خواہ تے پُر کہ ننے ہنوئی ءِ تاتی ئسک اُرے آ بریرہ، مال و خوڑدہ غاتا ساعت بننگ ءِ.”
حانی اسہ دم تو ہیجا، بش مس و پارے:
“راست پاسہ، زو کبو لمہ پاریسُس کہ اینو مدر خریش جوڑ کروئی ءِ. بھاز کاریم ارے اینو لمہ سوختہ مرو، زو کانبو.”
حانی، نوری و گراناز خواہ تیٹ دیر ارفیسہ ہنار. کسر ئس، گراناز و نوری نا ہیتاک ئسر ولے حانی سوچ آتیٹ گم مروک، دا سما تمنگ اَلو کہ او تینتون ئس یا میرو تو ئس!
پند ئس، ہنیسہ ئس.
(برجا ءِ…)

خان عبدالصمد خان اچکزئی چیئرمین آف بلوچستان اینڈ آل انڈیا بلوچ کانفرنس -محبوب شاہ

تاریخ نا پنہ غاک۔۔۔ مسٹمیکو بشخ
محبوب شاہ
۔۔۔۔۔۔
خان عبدالصمد خان اچکزئی
چیئرمین آف بلوچستان اینڈ آل انڈیا بلوچ کانفرنس

پس منظر:
بلوچستان و ریاست قلات نا تعلقداری تیا معاہدہ غاک و منشور:
بلوچستان اسہ ہندن ءُ ہند ئسے، ہرانا سیمک سندھ و ڈیرا جات تون لگرہ، ہراکہ دے ٹِکی بشخ اٹی ءُ، دافتا سویل اٹ بحرہ عرب و دیکی ٹی فارس و جہاندم دے ٹِک اٹ اوغانستان تالان ءِ۔ بلوچستان نا گچین آ ڈویژن اٹ دا علاقہ غاک اوار ءُ.
1۔ ریاست قلات:
تیوی آ قلات داٹی اوار ءِ، داٹی ہمو ضلع غاک ہم اوار ءُ ہراکہ خان قلات نا ماتحت ءُ، دافتیٹی سراوان، جھالاوان، مکران ہرانا اِرا جتاؤ ڈویژن کیچ، لسبیلہ و داڑان بیدس خاران ہم داٹی اوار ءِ۔
2۔بولان پاس، 3۔مری بگٹی قبائلی علاقہ غاک، 4۔برٹش بلوچستان، 5۔کوئٹہ، نوشکے و نصیر آباد، 6۔چاغی و سنجرانی ریاست آک اوار ءُ، 7۔بوری و ژوب انا قبائلی علاقہ غاک اوار ءُ.
2۔ دا ڈویژن آتیٹی اولیکو و ارٹمیکو نمبر آ بروک آ ضلع غاک مست آن قلات اٹ اوار ءُ، ریاست قلات دافتے تینا سیاسی قلمرو اٹ اوار کرینے ولے بولان پاس ریاست قلات نا سیاسی ایجنٹ نا حیثیت اٹ اوار ءِ۔ بمطابق 2، 3، 4 معاہدہ 1883(No.14) رِد اٹ دا علاقہ غاک ریاست قلات اٹ اوار مسوسُر۔
3۔ مری بگٹی علاقہ غاک قلات آن اسُل جتا ءُ، و دافک گورنر جنرل جیکب آباد نا علاقہ غاتیٹی 1874(No.12) نا معاہدہ نا رِد اٹ اوار مسوسُر۔
4۔ برٹش بلوچستان اٹ سبی، پشین، چمن نا علاقہ غاک ارٹمیکو اوغان جنگ آتیان پد یعنی 1879ء آن اوار شاغنگاسُر۔
5۔ قلات کوئٹہ، نوشکے و نصیر آباد نا تیوی آ علاقہ غاک خان انا دوٹی اسہ مخصوص ءُ زرّ اسے نا مون اٹ ریاست قلات اٹ اوار کننگاسُر، دافتیٹی کوئٹہ نا تیوہ غا علاقہ غاک ہم اوار ئسُر (No.14,25,28) نا رِد اٹ۔
6۔ چاغی سنجرانی نا ریاست آک برٹش حکومت اٹ ہمو وخت اوار کننگار ہراوخت کہ انڈو اوغان سیم انا لکیر آک چکنگاسر، سن 1896ء ٹی(No.Vol.12 Afghanistan No.19) و دافتے سیاسی وڑ اوفتان انتظام اٹ اوار کننگاسس۔
7۔ بوری و ژوب انا قبائلی علاقہ غاک ہراکہ برٹش بلوچستان اٹ 1889,90ء اٹی سیاسی ایجنٹ جوڑ مسر اوٹی خاص کر لورالائی و ژوب انا علاقہ غاک اوار ئسُر۔
قلات ایجنسی:
ریاست قلات نا ٹہیفنگ نا عمل گڑاس زرخیز آ ڈغار تیان مریک، ہراکہ قلات نا گورو بیوار اٹی ءُ. کم ووَد پانزدہ میکو کرن اٹی دہوار قبیلہ تون گچین گچین ءُ ڈغار ئسکہ ولے اوفتون دا ڈغار تا رکھ اکن ہچ ءُ وڑ اس الو۔ مطلب ہڑدے اوغان و بلوچ آتتون اوفتا جنگ و جیڑہ غاک مسُرہ۔ گڈ سر اٹ بے وس مسُر، براہوئی پاروک آ قبیلہ غاتا سڑدار آتون دا علاقہ غاتا رکھ اکن ہیت گپ کننگ کن اوفتے گچین کریر۔
قلات نا اولیکو پنی آ خان عبداللہ خان ئس، ہژدمیکو کرن انا بناٹی اونا حکومت ئس، اونا حکومت دہلی اسکان علاقہ غاتے متاثر کریسس، او چندی صوبہ غاتے تینا سلطنت اٹ اوار کریسس ولے اونا مار محبت خان نا حکومت نا وخت انا درشاہ ہندوستان آ جلہو کرے و تیوی آ دیکی آ بشخ آتا دنگ انڈس نا علاقہ غاتے تینا کوزہ ٹی ہلک۔ نادر شاہ نا کزیت آن پد وخت اس کہ ایرانی حکومت تون اونا جنگ بنا کرے گڑا احمد شاہ ابدالی قلات نا گڑاس علاقہ غا تیا کوزہ کرے، محبت خان ہراکہ تینا قبائلی آ کماش آتتون پنی اَلو، ہندا سوب آن احمد شاہ ابدالی اودے گدّی آن شیف دڑفے و اونا مار نصیر خان ءِ قلات نا خان جوڑ کرے۔ قلات نا سرکار ہندا ہَد اسکان نصیر خان تون ئس ، ہرا وخت اسکان برٹش حکومت و اوغان آتتون اولیکو جنگ بنا کتویسس، ہرانا سوب آن ریاست قلات اٹ چندی بدلیک تالان مسُر۔
نصیر خان اول ریاست قلات و خان فرائیڈ اٹ تیوی آن زیات پنی و مقبول ءُ خان اس ئسکہ، ریاست قلات نا تیوہ غا کانود ءِ او جوڑ کریسس و جند تے سراوان، جھالاوان نا کماش آتا نیام اٹ معاہدہ کرفسا اوفتے اوار کرفیسس ہراکہ اینو اسکان اوار ءُ و دا اونا پالیسی ئسکہ، او مَشی آ بلوچ آتے طاغت و سلاء تس و مدام گرج انا وخت آ اوفتے کاریم اٹ ایس۔ داہیت ءِ نظر اٹ تخسا کہ ہمو صوبہ کہ ہرادے داسہ او تینا حکومت اٹ اوار کریسس یعنی کچھی، ہراکہ مسکوہی آ حکمران محبت خان ءِ عبداللہ خان نا خون بہا ٹی دو بسوسس، ہراکہ کلہوڑا تیا جلہو نا وخت آ خلنگاسس۔
نصیر خان مَشی آ بندغ آتے متکن آ دژمن نا مون اٹ گڑاس شڑت آتا رِد اٹ اسہ دستہ اس لشکر اسے نا اودے تِس کچھی آن پد ہمو تیوہ غا بلوچ قبائلی علاقہ غاتے تینا دوٹی کرے و مری بگٹی علاقہ غاتے وختی وڑ اٹ اِلا و تینا کل چکار ءِ جہاندمی دیکی مکران نا پارہ غا کرے و تینا مار محمود خان نا دور یعنی 1795ء اٹی او مکران ءِ کوزہ کننگ اٹ سرسُہب مس و 1819ء ٹی تینا ارٹمیکو مار مہراب خان نا دور اٹ برٹش حکومت تون سیاسی تعلقداری نا دور ہم بنا کریسس۔
مہراب خان اسہ گچین ءُ بندغس ئس ولے او اسہ نزور ءُ حکمران اس ئس، او تینا قبائلی آ سڑدار تا است اٹ جاگہ جوڑ کننگ کتو و خارو بدی نا وخت ہمو تم بنا کرے ہراتم کہ او اسہ بندغ اسے نا کہنگ آ دژمن آتا مون آ سلاء بٹے، ہمو بندغ ہراڑکن او وزیر آتتون چندی مذاکرات آتے کرے، ہرافتیٹی فتح محمد ہم اوار ئس، ہمو بندغ دودا محمد ئس ہراکہ فتح محمد نا مار انا دو آن خلنگاسس، اوار ئس۔
شاہ شجاع نا اولیکو بے سہبی آن پد او 1833ء اٹ تینا حکومت ءِ اسہ وار ولدا یکجا کننگ نا کوشست ءِ کرے، اومنہ وخت قلات اٹ امن ایمنی ایس، تینا وطن لدھیانہ غان پدی بننگ آن مُست 1835ء نا ہمو جہد ہرانا مسخت شاہ شجاع نا حکومت نا بحالی ئسکہ، ہرافتے اسہ برٹش ءُ کارندہ سینا کماشی ٹی جوڑ کننگاسس، ہرانا پن لیفٹینٹ لیچ ئسکہ۔
لیچ ءِ اسہ وار قلات اٹ خان مہراب خان تون اوڑدہی کن راہی کننگاسس کہ دا معلوم کننگے کہ او تینا حکومت و تینا فوجی لشکر ءِ پدی راہی کے، ولدا دانیام اٹ ملا محمد حسن داڑان بھاز فائدہ ہرفے، داہمو بندغ ئس ہراکہ سازش کرے، خان قلات ولیچ انا نیام اٹ بدی ودی کرے و دا دغاباز انگا وزیر داپک کرے کہ برٹش حکومت ءِ ہراغلہ غاتے تروئی ئس او کل ءِ خان قلات نا گودام نا تہہ آن پُلا درے۔ دا بَد اسکان او خان انا پن اٹ اسہ اشتہار اس شینک کرفے کہ کس اس خان انا موکل آن بیدس سیمی علاقہ غاتیٹی ہچ وڑ اسے نا ہَڷ و تِس اس کننگ کپک۔
’سرالگزنڈر برنس‘ ءِ قلات اٹ تعینات کریر کہ او خان انا مہمان مرے و اوڑتون معاہدہ نمبر 1 نا بارواٹ ہیت وگپ کے، ملکی معاہدہ غاک خالی منہ بندغ نا ڈکوک آ است خواہی تابنداؤ آ کننگاسُر، ہراٹی کہ ملا محمد و خان قلات اوار ئسر و اوفک کوئٹہ ناعلاقہ ءِ شاہ شجاع ءِ ترسا تینا وفاداری نا شاہدی ءِ تسُر۔
سر برنس ہراکہ خان آن معاہدہ ہلنگ ئس کہ ملا محمد حسن معاہدہ و ایلو بشخ ءِ دزا، ہراڑاکہ خان مست آن مہر و دستخط کریسس، ملا محمد حسن دا کاریم ءِ خان قلات تون غداری نا مون اٹ کریکہ یاکہ برٹش حکومت ءِ تینا وفاداری نا باور کرفیکہ، دانا معلومداری متو۔ ہرانا سوب آن کوئٹہ ناعلاقہ خان قلات نا ماتحت سلتو و ہندا سوب آن خان ءِ کوئٹہ غاہننگ آن توریر و اودے نظر بند کریر۔ ہندا سوب آن خان تون اوفتا دژمنی پین زیات مس، او خان ءِ سزا ترفنگ نا تاڑ اٹ ئس وخت اس کہ جنرل والٹرشیر 1839ء اٹ کابل آن دپی بس تو داڑان مست قلات آ دا کلہو سر مسوسس کہ خان قلات ءِ سزا ایتک، ہرانا کمک اٹ 13 نومبر آ خان قلات آن اونا علاقہ غاتے کوزہ کریر و او بیوس مس تینا قلعہ ٹی مورچہ بند مس و تینا قلعہ اسکان سلیس، اونا مار حسن خان مست آن اودے اِلاسس، ہراوخت کہ قلعہ غان ہمو کاغد آک دو بسُر ہراڑان ملا محمد حسن ناغداری و دغا بازی پک مس گڑا اودے بندی جوڑ کریر۔ برٹش حکومت نا مون آ نواز شاہ خان نا چانڑدہ ورنا سلوک ئسر ہراکہ برٹش حکومت تون جنگ کننگ کن تیار ئسر، او تیوہ غاک محبت خان نا ئسر، ہرافتے احمد شاہ معزول کریسس، ہندا کل ءِ ورناک دہلی اسکان جنگ کریسُر و احمد شاہ نا ایلم فتح خان ءِ دہلی نازندان آن آجو کریسُر ولے اوفتے دا جنگ انا وخت آ بھلو نسخان اس رسینگا، ولدا ہم سراوان نا صوبہ کچھی و گنداوہ غا داسکان کابل نا حکمرانی ئس۔
نواز شاہ نا گونڈ انگا حکومت نا وخت آ اسہ پوسکن ءُ انقلاب اسے نا بنا مس، ہرانا کماشی ءِ مہراب خان مارحسن خان ہرادے کہ اونا لائخی تا سوب آن نصیر خان ثانی ہم پاریرہ و اونا کوشست آتا سوب آن نواز شاہ ءِ خان قلات نا عہدہ غان اینک کریر، ہراڑان برٹش سرکار نا نمائندگی قلات اٹ چٹا۔ ہنداسوب آن برٹش حکومت ءِ نصیر خان نا نیام اٹ جنگ اس بنا کرے، دانا مطلب دا ئس کہ نصیر خان ملک ءِ اِلے پیشن کاہے یا مہراب خان آنبار اسہ چپ ءُ جنگ اسے نا وڑ اٹ وخت ءِ گدریفے، بیوس مرسا برٹش حکومت تینا پالیسی ءِ بدل کرے و نصیر خان حکمرانی ٹی بس و تینا قوت و طاغت اٹ ہمو تیوہ غا ضلع غاتے پدی ہلک ہرافتے کالب اٹ اوار کننگاسس، اخیر اسہ معاہدہ اس 1841ء اٹ مس، ہرانا بنداوی مسخت دائس کہ قلات ءِ کابل نا بادشاہت ءِ منوئی مریک و دا اونا ماتحت رہینگو ءِ۔
برٹش حکومت نا کابل آن دستبرداری آن پد معاہدہ نا ہمو کاغد تموک ءُ اسہ کاغد اس جوڑ مس. 1842ء اٹ اسہ پین آسودگی سے نا خان ءِ سلہ خلکُر کہ ہرسال خان انا آرمی ءِ اسہ مالی ءُ کمک اس تننگک ولے داسلاہ نا عمل داری متو، 1854ء اٹ وخت اس کہ انگلینڈ و روس اسہ ایلو ءِ تڑی تسرہ تو دانا زہم دے ٹِکی علاقہ غاتیا ہم تما، ہندا سوب آن اسہ پوسکن ءُُ معاہدہ اس (No.3) ءِ خان اتون کریر، دا معاہدہ1841ء انا معاہدہ ءِ معطل کرے ولے معاہدہ خان ءِ بیوس کرے کہ او برٹش حکومت نا دژمن آتا مخالفت اٹ اونا مدد و کمک ءِ کے و برٹش حکومت نا تابع مرساکے و برٹش حکومت ناساڑی گری آن بیدس ایلو ملک آتتون رابطہ کپ۔ داڑان بیدس خان ءِ برٹش حکومت نا فریق آتے تینا ملک اٹ جاگہ ایتوئی تمک، دانا بدل اٹ برٹش حکومت خان آف قلات ءِ سال انا پنجا ہزار روپئی مالیت ترسا کیک ولے دا شڑت انا بنداؤ آتیا کہ او برٹش حکومت نا پرمان تا خلاف ورزی ءِ کپرو ءِ، نئے تینا ملک اٹ نئے ایلوفتا ملک اٹ، دامعاہدہ ٹی دا ہیت و شڑت آتے ہم اوار کننگاسس کہ خان قلات تینا ملک اٹ پوریا گرتا رکھ ءِ کرو ءِ اوفتتون ہچ وڑ انا سختی کپرو ءِ۔
1857ء اٹ ہرا وخت کہ خان نصیر خان کزیت کرے گڑا داشک کننگاکہ اودے زیار تننگانے، ہراڑان اونا مرک مسونے۔ دا بارواٹ مسہ بندغ آ شک کننگا، دافتیٹی اعظم خان ہراکہ مہراب خان نا ایلم ئس، داڑان بیدس اونا مار و خان خدائیداد خان آشک کننگا۔ نصیر خان آن پد خان خدائیداد خان ءِ ملک اناچیف جوڑ کننگا ہنداسوب آن خان تیٹی تین پہ تین نا جیڑہ غاک بنا کریر و فتح خان جنگ انا پڑو ءِ مخلوق نا خن تیٹی مِش شاغنگ کن کرے، ہراکہ شاہنواز خان نا ایلم ئس، ہراناکمک ءِ آزاد خان خارانی کریسس ولے بیدس برٹش حکومت نا کمک و مدت آن خدائیداد خان تینے اسُل واکدار اس تکتوکہ، وخت اس 1859ء اٹ برٹش حکومت نا پارہ غان سالانہ مالیت نا کل زَر یعنی 50,000 روپئی ءِ خان خدائیداد خان ءِ تس، اوفتے بیوس کرے کہ تینا بلوچ ایلم مری قبیلہ نا باغی تے کسف، اوفتے نیست نابود کر، ہراکہ برٹش حکومت ناسیم آتیا انگریز فوجی تے بھاز فریشان کرینو، دازیادئی مالی آ کمک پدریسہ چار سال اسکان خان ءِ دو برساہنا ولے داڑان خاص ءُ فائدہ اس دو بتو، داڑان پد قلات نا ایلو بھلا بھلا متبرآک خان خدائیداد خان نامخالفت ءِ بناء کریر و 1863ءِ اٹ اونا ایلم نامار شیردل خان ءِ اونا جاگہ گا حکمرانی نا عہدہ ءِ تسُر۔ایلو پارہ غان باغیک قلعہ وعلاقہ ءِ تینا پلویڑ اٹ ہلکُر، ہندا سوب آن خدائیداد خان معزول مس، او نصیر آباد کچھی آہنا، و بھاز زو شیردل خان 1864ء اٹ تینا اسہ سپاہی سے نا دو آن مرک انا گواچی مس و خان خدائیداد خان اسہ وار ولدا ریاست قلات نا حکمران جوڑ مس۔ داجار تیوہ غان زیات مدت و کمک برٹش حکومت نائس، ہندا وخت آ سالانہ مالیت زَر ہراکہ 1854ء انا معاہدہ ٹی کننگاسس، او گڑاس غلط فہمی نا سوب آن منہ وخت اکن سلیسوسس ولے بھاز زو اوفتے ولدا بحال کننگا۔
(برجاء)

شہید سنگت نثار جان – زوہیب بلوچ

شہید سنگت نثار جان

نوشت: زوہیب بلوچ

دی بلوچستان پوسٹ : براہوئی کالم

دروشم آ ہر وخت بشخندہ اس تالان، تول بش اٹ مہر بشخنگ، شعور و سرپندی آن پُر، بے کار تولنگ آ بے جارات مروکا، ہر کاریم آن گڈ ایلو کاریم ءِ کننگ کن تیار آ سنگت نثار جان ئس. وختس قومی تحریک نا کاریم تیٹ خاران ئٹی تو وختس نوشکے، قلات، مستونگ و مکران نا علاقہ اسیٹی… نن و دے، توڷ و بش بیرہ تنظیم و قومی تحریک ءِ سوگوی بشخنگ اٹ اختہ. دُنو ورنا بھاز کم خنورے کہ ہرا ہچبر دم درینگ نا پِن ءِ ہلپک!
ہرا اسہ دے اس ہم کاریم اس ایسری تننگ آن پد دا ظاہر کپک کہ ای بھاز بھلو کاریم اس کریٹ۔

شہید نثار جان تون اولیکو اوڑدئی 2015 ٹی اسہ دیوان ئسے ٹی مس ولے او دیوان قومی تحریک ٹی تنظیم آتا چِک و تاڑ آتا بابت بحث آتیٹی ایسری آ سر مس، اوڑے ہم منہ کاریم تا سَوب آن کنے سنگت تون ایشکامی تون تولنگ و گپ کننگ نا و سنگت ءِ خوڑتی تون پہہ مننگ نا وخت نصیب متو. دوارہ شہید تون ارٹمیکو اوڑدئی 2016 ٹی مس گڑا ہموکان کنے سنگت تون خوڑتی اٹ گپ و تولنگ نا شرف رسینگا…. اوکان گڈ بھلو وخت اس شہید نا ہمرئی تون قومی تحریک نا بابت کاریم تے مُستی دننگ نا کوشست آتیٹ اواری مس. حالانکہ نثار جان و ننا تنظیم آک جتا ئسر ولے کنے دُنو دے یا ساعت اس یات بفک کہ سنگت کنے دیخس ہم محسوس کریفے کہ نن جتاؤ تنظیم تیان تعلقداری تخنگہ…. دا اونا شعور نا شاہدی ءِ کہ او اسہ بڑز بالاد ءُ فرق و شعور اس تخیسہ ننے اندنو ہمرئی اس بشخا کہ دا چِک تاڑ، دا پروشت و پروش، اسٹ ایلو نا نَت چکنگ نا حالیت آتیٹ ہم اوار مننگ نا اہمیت، اواری اٹ قومی تحریک نا کاریم تے مونی دننگ نا فائدہ غاتے پہہ مننگ نا سرپدی اس بشخا و بلوچ قومی تحریک کن کاریم کروک ہر تنظیم و ہر باسک ءِ نشان تس کہ اوار مننگ و اواری اٹ نن بلوچ قومی تحریک ءِ امر مُستی سوگوی بشخنگ کینہ.

شہید نثار جان کہی سال آتیان بلوچ قومی تحریک ٹی تینا ونڈ ءِ شاغنگ اس چائے او خاران شار اٹ بی ایس او آزاد نا پِڑ مرے یا بی این ایم ءِ خاران و بلوچستان نا کُنڈ کُنڈ آ فحال تخنگ مرے.
بی ایس او آزاد نا وختا تنظیم کاری، سرکل خلیسہ ایلو باسک آتے شعور بشخنگ، وال چاکنگ و مُچی اڈ تننگ اٹ اونا خواری کشنگ نا شاہدی ءِ اینو ہم اونا ہمرہ مروکا سنگتاک ایترہ، بی ایس او آزاد نا وختا ریاستی کارندہ غاتے نثار جان آن خُلیس ارفے گڑا اودے دزگیر کریسہ اوڑا دہشت گردی نا دُوبہ خلنگا ولے دُوبہ غاک اوڑا ثابت مننگ کتور و ریاستی کارندہ غاک بے وس مریسہ اودے یلہ کریر، شہید قومی تحریک آتیٹ دُن انگا سختی تیکن شعوری حوالہ غا وختی آن تیار ئس، یلہ مننگ تون او تینا کاریم تیٹ اسیکہ لگّا…. اوکان گڈ بی این ایم ءِ فحال کننگٹ و تنظیم نا کاریم تے مُستی دننگ اٹ او شہادت نا وخت اسکان تفوک مس، بی این ایم نا وختی ریاستی زوراکیک زیات مسُر و سیاسی ورکر آتیکن پاش ڈول اٹ کاریم کننگ بھاز سخت مس، ہراڑے سیاسی ورکر اس دوٹی تما اودے ریاستہ ادارہ غاک بے گواہ کریسہ اونا چشوکا لاش ءِ خسار، گڑا نثار جان ہم ایلو باسک آتیان بار تنظینی پالیسی نا رِد اٹ ڈھکوک وڑ اٹ تینا کاریم تے برجا تخا. تنظیمی لٹریچر مرے یا تنظیمی دورہ غاک او دا سخت آ حالیت آتیٹی ہم تینے دا کاریم تیان پد توتویکہ انتئے کہ تینے پد توننگ نا مطلب اس کہ قومی آزاتی نا خواست آن دُو ارفنگ و شہید نثار نا نظریہ نا سوگوی اودے ہچبر دُو ارفنگ کن موکّل تتوکہ.

کس اس قومی تحریک نا کاریم تے اسہ عبادت ئسے نا درجہ ایتے گڑا بلکن نثار جان نا ڈول کاریم کننگ کے. ہراتم نثار جان تون اوڑدئی مروس، کاریم تا بابت سوج کننگ آن اندا ورندی رسینگاکہ: سنگت فلاء شار آن بننگٹ منہ تنظیمی کاریم ئسرہ، منہ دے اٹ فلاء شار آ ہنوئی ءِ منہ سنگتت ءِ خنوئی ءِ یا فلاء شار آ تنظیمی لٹریچر آتے سر کروئی یا تنظیمی دورہ اس کروئی. جہان نا تیوی آ جنجال آتے یلہ کریسہ، اسہ لَس وڑ اٹ آسراتی نا زند اس گدریفنگ نا جاگہ غا ہر سختی ءِ سگوکا نثار ئس. نن کُونا نزور آ بندغ آتے تینا کاریم تیٹ حوصلہ بشخوکا نثار ئس.

اینو سنگت نثار جان ننے آن جتا مسونے ولے اونا فکر، اونا کاریمک، اونا سنگت آتے قومی تحریک کن شعوری وڑ اٹ تیار کننگ اینو ہم اودے زندہ تخانو.
……………★……….

بلوچستان و آل انڈیا بلوچ کانفرنس – محبوب شاہ

تاریخ نا پنہ غاک – ارٹمیکو بشخ

بلوچستان و آل انڈیا بلوچ کانفرنس

نوشت: محبوب شاہ

بلوچستان و آل انڈیا بلوچ کانفرنس
31مئی1933

دی بلوچستان پوسٹ کالم براہوئی

درستی راستی:
بلوچستان ءِ برٹش حکومت تیوہ غان زیات پسماندہ تخاسس بلکن جہاندی دے ٹِک پین ہچ ءُ اہمیت اس الو، دا علاقہ خالی ہندوستان کن نہادی جوڑ مس ولے بلوچستان نا ساخت زمینی حیثیت سیاسی پس منظر وکل آن زیات دانا قبائلی تعلقداری و قدر آک تینا مٹ تینٹ ئسُر، داتالان آعلاقہ ٹی بے کچ باسن ءُ میدان ویخ ءُ مَش، گٹ و تلار، بے مٹ ءُ باغ وباغچہ، بُٹ آتا وڑ اٹ ریک وریکستان آک زیب وزینت اٹ بے مثال ءُ. داڑان بیدس دا علاقہ ٹی تیز وہوک آ جوک دافتے پین زیبا کیرہ۔
دانا جغرافیائی حالیت دادے سیاسی وڑ اٹ اسہ بھلو اہمیت اس ایتک، داسہ دا بننگ اُن کہ برٹش حکومت فارسی حکومت و اوغان حکومت تون اوار بولان پاس ءِ تینا نظر اٹ تخانو۔ داڑان زیات دافک داسہ بلوچستان ناسیاسی تاریخ ءِ لتاڑنگ نا بارواٹ سوچنگ ءُ. او بلوچستان نا تیوہ غا قبائلی شخصیت وقدر آتا بارواٹ بے وڑ ءُ ہیت کننگ ءُ. بلوچستان نا تیوہ غا علاقہ غاتیٹی بلوچی، براہوئی و پشتو ہیت کروک آک داوڑ اسہ ایلوڑتون اوڑدہ مسنو کہ دافتے اسہ ایلو آن جتا کننگ اسل بھاز مشکل ءِ، دافتیٹی نی امر ءُُ بندغ اسے گچین کر تو سما تمک کہ او اسہ وڑ ئسے نا وڑاٹ کل ضلع غاتیٹی سیاسی اقتداریت اٹ اوار مروءِ، اگہ نن اسہ انگریز ئسے آن ارّفن تو سما مریک کہ او بلوچستان نا سیاست اٹ خالی تینا بولی ءِ اہمیت ایتک، او ایلو بولی تے شیف خلیک و اگہ نن ریاست قلات نا اسہ اقتداری ءُ شخصیت ئسے نا حکمرانی ءِ اُرن تو اونا قابل احترام جوزہ غاک بلوچستان نا تیوی آ علاقہ غاتیکن اسہ وڑ مرور، ہندا فرخ ننے و تیوی آ بلوچستان ءِ برٹش حکومت آن جتا کیک، اگہ دا فرخ ءِ ختم کننگے گڑا بلوچستان اٹ خالی تھانڑوشاہی سلو ءِ.

1۔”نیابت“
دا برٹش حکومت نا ضلع اس ئسکہ، داسہ ارے یا اف. دا علاقہ ءِ قبائلی سازش ئسے نا کمک اٹ جوڑ کننگا، دا اسہ انگریزی ءُ ایجنسی اس ئسکہ. داوڑ بھلو بھلو علاقہ بلوچستان اٹ برٹش حکومت تینا است خواہی وتینا فائدہ غاتے پورہ کننگ کِن بلوچستان نا گوٗر و بیوار اٹ جوڑ کریسس. دا گڑا دا ہیت آتا شاہدی ءِ کہ بلوچستان نا مخلوق تینا ڈغار تینا گلزمین آ بدر آتیانبار زند گدریفنگ ءِ و دا اسہ بھاز بھلو ویل ئسے کہ بلوچستان نا چندی علاقہ غاتے اسہ ایلو نا سیاسی جہد آتا سما تمپک،انتئے کہ اوفتے اسہ بشخ ئسے نا سما ارے تو ایلو بشخ ئنا سما اَف.

2۔ ہندا سوب ءِ کہ بلوچستان نا تہٹی چندی ریاست آک دو بریرہ کہ دافتے اوارکننگ نا بھاز گرج ارے. یخین اٹ اسہ خوانندہ و باشعور ءُ بندغ اس دا ہیت ءِ جوان سرپند مریک کہ بلوچستان نا کل چنکا بھلا نیابت آتے یکجا کننگ نا اخس گرج ارے.

3۔ داڑے دا پاننگ ہم الّمی ءِ کہ ہرا کانود ءِ ننا کمیٹی جیکب آباد اٹ 29 دسمبر 1932ء اٹ پیش کریسس، ہراٹی کہ تیوہ غاتے صوبہ غاتیٹی گورنر راج ئنا نظام ءِ اسُل بدل کننگ نا ہیت آک مسوسُر، ننے دا لائحہ عمل آ کاریم کروئی تمک انتئے کہ بیدس داڑان نن تینا مزل آ وخت اس ہم سرمننگ کپرون. و دا ریفرنڈم ءِ انڈین ریفارم کمیٹی کننگ کیک، ہراکہ مست آن بلوچستان اٹ ساڑی ءِ. ہندوستان دا بارواٹ مست آن بھاز مونی ءِ ولے بلوچستان ءِ داسہ ہم بھاز پد بٹنگ انگ ءِ ولے داجار بریبری نا بنداؤ آ اختیار آتے بشخ وپانٹ کننگک، و ہرا وخت انڈین کانود نا یل مون آن بریک توہمو شاہی عہدہ نا مالک مرو ءِ.

4۔ داڑے اسہ پین گڑاس ہم مون آ تخنگ الّمی ءِ کہ دا تیوی آ ریفرنڈم اٹ کس اس ہم مالی کٹیا نا معاملہ ءِ مونا اتّنے، ہنداخاطر آن دافتے مون آ اتنگ الّمی ءِ. بلوچستان نا حکومت ءِ داسی آن تینا لائحہ عمل ءِ ہروئی تمک، اگہ حکومت تینا کوٹہ ٹی دا حساب ءِ شاتو تو اوفتے تینا نہادی آ گڑا تیان شاہی جرگہ ناخڑچ آتے بنجائی حکومت وایلو لس گرج آتیا خرچ کروئی تمک.

5۔ داوڑانا یاداشتی تعریف نامسخت آک دادو کہ ہرا رَد انگا تصور آک بلوچستان نا بارواٹ دا حکومت یا کمیٹی نا مِلی اٹ اریر تو او سر مننگ کیرہ، دنکہ غیر جینیاتی آ بندغ آک ہراکہ دا صوبہ ٹی اوار مسنو.

6۔ ہندا خاطر آن ننے تینا سلاہ تے کمیٹی نا مون آ تخنگ الّمی ءِ، پکار دادے کہ ننے ہمو کمبوتی تے ہم مون آ ہتوئی تمک ہراکہ داسہ نا نظام اٹ اریر، ہراکہ برٹش بلوچستان حکومت آن تعلقدارءُ.

7۔ ساڑی حکومت نا بارواٹ گڑاس ویل مون آ تخسا ہندا تیوی غا معاملہ غاتے سرپند مننگ کینہ ہراٹی دا ویل آک اوارءُ.

سیاسی افسر آتے زیات داک تننگ:

سیاسی افسر آتے تینا ضلع غاتا کماش آک ءُ، اوفک سیاسی ایجنٹ مریر یا ڈپٹی کمشنر ڈسٹرک مجسریٹ مریر یا لیویز و پولیس نا کماش اوفتے سیاسی داک دو بس تو اوفک تینے پین زیات وتواجہ کیرہ، اوفک تینے بادشاہ و ایلو کل ءِ تینا غلام تکرہ، دا تیوہ غا بندغ آتیٹی داخامیت آک دو بریرہ.

بلوچستان اٹی نامی کانود:

دانامی کانود خالی بھلا بندغ آتیٹی خاص کر سڑدار آتا جیب آتیٹی دو بریک ننے یا جدید کانود نا رِد اٹ دا کانود قبائلی علاقہ غاتیٹی نافذ مفک خالی مظلوم آبندغ آتیکن ءِ.

جرگہ ناحال حوال بننگ:

جرگہ ٹی ہروڑانا حال حوال بننگ مریک، بے شک چنکا چنکا ڈوہک مریر، جرگہ نا پارہ غان حال حوال بننگ و گواہ و شاہد ہمودے آ اتنگرہ ہرا وخت کہ اوفتا تاریخ تخنگک ولے داڑے نئے شاہد آتے تربیت تننگک نئے شاہد آتا رکھ ئنا انتظام ءِ گچین کننگک. ایلو پارہ غان جرگہ ٹی خاص کر سیاسی پارٹی تا کارندہ غاتے بٹنگپسہ.

شاہی جرگہ:

شاہی جرگہ ٹی خالی اِرا کاریم ہلنگک اسہ فیصلہ غان مُست ہیت وگپ و اوڑان پد فیصلہ ءِ بنفنگ ولے ڈوہدار آتیکن راہشون کس اف و نئے تینکن داوڑ ئنا بست و بند کننگک.

جرگئی واک و مالی افسر:

داوڑ آن انڈیا نا نسبت بلوچستان نا قبائلی علاقہ غاتیٹی زیات نسخان نا سوب جوڑ مریک.

پولیس ناکاریم نا گڑا:

بلوچستان اٹ انڈین سیلانی تے سختی ٹی توننگے، بیرہ ہمو سیلانی تے ہراکہ بے ارّفنگ آن بریرہ دافتے سختی ٹی توننگے.

میڈیا ٹی تران کننگ آ رکھ:

میڈیا غا سیاسی، راجی و مذہبی ہیت کننگ آ پورو رکھ خلنگے، ہندا وڑ ہمو تیوہ غا دستاویز آک ہرافتیٹی سیاسی تنقید یا ہرافتیان کہ سیاسی خبر آک تالان مننگ نا گمان مرے اوفتے اسُل ختم کننگے.

تعلیم:

الس نا بنداوی گرج آتیان اسہ ویل اس تعلیم ءِ ہراکہ مخلوق ءِ دو بفننگ ءِ، داڑان بیدس راج اٹی اخلاقی و مذہبی تعلیم آتیا ہم رکھ خلنگانے، دانا اِرا سوب مننگ کیرہ، اسٹ داکہ بلوچستان اٹ خوانندہ بندغ آتے مون آ بننگ آن توننگ ءُ، ایلو پروپیگنڈہ کیرہ کہ بلوچستان اٹ تعلیم نا کمبوتیک زیات ءُ. دا مایوس کروک آ حالیت آک قوم ئنا ایلو بندغ آتے ہم تعلیم آن مُر دننگ نا سوب جوڑ مریرہ.

کشت کشار و پوریا:

کشت کشار نا عمل اٹ وڑ و ڈول آتا ہچ ءُ سائنسی ءُ حالیت اس دوبفک، میوہ وسوزی تا مارکیٹ آک سرمفننگ، میوہ غاتا آسراتی تا کمبوتیک حکومت نا زرکار آتا جان و مال ئنا رکھ ئنا مفننگ، ہندا سوب آن داڑے واپاری کاریم مفننگ ءِ.

نوکری:

مُچ آ بلوچستان اٹ نوکری نا نظام جوان اف بلکن ہر بشخ اٹی وڈی تننگ انگ ءِ، و وڈی ہلنگ انگ ءِ.

پیہن آ کاغد و بلوچستان:

بلوچستان نابارواٹ کل ءِ ہیت آک پیہن آ کاغد آتیا نوشتہ مننگ ءُ ہراکہ ہچ وڑ اٹ مننگ نا قابل افس. بلوچستان نابندغ آک اصل اٹ گورنر جنرل ناماتحت کاریم کننگ خواپسہ و ہراکہ بلوچستان نا نمائندہ غاک ءُ او بلوچستان ناسیاسی پس منظر ءِ اسہ گچین ءُ وڑ اسیٹ درشان کپسہ.

اسہ وڑ ئنا ویل آک:

ہراتسکاکہ بلوچستان نا ویل آتا تعلقداری ءِ تو اوفتے انڈیا نا ایلو صوبہ غاتتون اوڑدہ کننگ بے انصافی ءِ ولے افسوس کہ داڑے ہندن مننگ ءِ بلوچستان نا بندغ آک ہراکہ پنجاب تون ہچ وڑاٹ اوڑدہ مننگ کپسہ ہندا خاطرآن اوفتا ویل آتے اوتیان جتا کننگے انتئے کہ سندھ شمالی وزیر ستان نا صوبہ غاتیٹی داخہ وسعت و طاغت اف کہ اوفک بلوچستان نا ویل آتے اسہ خن اٹ ہُرو.

سلاہ سوج آک:

1۔ شاہی جرگہ نا اول سر ٹہیفنگ:
شاہی جرگہ بلوچستان نا آئین ساز جماعت نا پورو واک و اختیاراٹ مرے، اوفتیٹی گچین کاری برٹش حکومت ءِ کروئی تمک، ہراکہ قلات، لسبیلہ وخاران آن مریک. داکانود مچ آبلوچستان نا پورو سیوت آن جوڑ مریک، داجماعت تون اوفتا خواست آتے واوفتا ناراضگی ءِ پاش کننگ نا واک الّمی ءِ. دستور ساز جماعت 75 باسک منظور کریسر ہرافتا سرجم آک داوڑ اٹی ءُ:
گچین کروک آ باسک آک___19
پن کروک___21
سرکاری عہدیدار___6
مری بگٹی قبائلی علاقہ تیان_ 2
ریاست لسبیلہ غان___2
ریاست قلات بشمول خاران___23
قلات_ 1
کل کچ___75
دافتا وخت ایسر مننگ اسکان داگچین کروک آباسک آتے دو کچ کاریم کروئی ءِ و دافتے دے ئنا 10روپئی الاؤنس ایتوئی تمک ہرا شاہی جرگہ نا مُد مسہ سال ءِ. و دافتا کل خڑچ ءِ برٹش سرکار بلوچستان وہمو جاگہ نا قبائلی آ بندغ آک ایتسہ کیرہ و دافک تین پہ تین نا نیام اٹ پاش انگا بجٹ نا اسہ بشخ اس تینٹ جتا کننگ کیرہ، اوفتے دا بشخ ئنا بارواٹ حال حوال کننگ نا واک ہم مریک.

2۔ حق آتا خواجہ مننگ:

ہرافتے داشڑت منظور ءِ اوفتے داحق مرو ءِ کہ تینا وونٹ ءِ ایتر وتینا حق ءِ تین کن کاریم اٹ اتیر.

3۔ انتظامی:
ریاست تینا بادشاہ نا ماتحت مریک، برٹش سرکار بلوچستان اٹ اسہ چیف کمشنر ومسہ کونسل باسک آتا ماتحت کاریم کیک، اسہ سلاہکار اس و اِرا وزیر مریرہ ہراکہ قلمرو نا وزارت آک ءُُ، دافتے تین تون اوار کرسا کاریم کیرہ، و ہراکہ وزیر مریرہ اوفک دافتا نوشت آتے الس اسکان سرکیرہ، وزیر تا اختیار اٹ داکاریمک مرور:
1۔ ڈغار ناکٹیا، 2۔ کشت و کشار، 3 جنگلات، 4 آبپاشی، 5۔کان، 6۔ خراج دائے ہلنگ.
وزیر تاگچین کاری و پِن کننگ نا عمل ءِ شاہی جرگہ و برٹش حکومت بلوچستان کیرہ و دا فیصلہ کننگ جرگہ نا زمواری مرو ءِ کہ او وزیر تے سال ئنا 2000 روپئی ایتے.

4۔ بلوچستان و بنجا:

بلوچستان ءِ بنجائی بشخ تروئی تمک، دنکہ انڈیا نا بنجاٹی اوفتا کماشی ءِ اِرا بندغ کیرہ ہرافتیٹی اسٹ ریاستی وباسک اس ایلو اسمبلی آن مروءِ.

5۔ عدالت:

فوجی ڈوہ و ایلو ہنداوڑ ئنا تھانڑو شاہی ءِ برخاست کننگے و اسہ پوسکن ءُ وڑ ئسے نا حکومت اس ٹہیفنگے و ہراڑے سزا و جزا شریعت و پوسکن آ دور ئنا انصاف اسہ وڑ تننگے، و داکانود ءِ مچ آ بلوچستان اٹ لاگو کننگے، داٹی کل ءِ ویل آتے زبانی آن بیدس نوشت اٹ اتنگے، ہندی وضلعی جرگہ نا باسک آتا پن کننگ سادہ ءُ وڑ اسیٹی کننگے ولے شاہی جرگہ نا ہچ ءُ بندغ اس دافتیٹی اوار کننگپ، ویل آک اوفتا راجی اصول آتا رِد اٹ پورو کننگر.

6۔ پولیس:

دا ادارہ پولیس نا چیف کمشنر نا ماتحت کاریم کیک ہراکہ تینا کاریم ءِ انسپکٹر جنرل نا حیثیت اٹ کیک و شاہی جرگہ ءِ دا محکمہ غا تنقید کننگ نا حق مرو ءِ.

7۔ ہندی وجندی حکومت:

کوئٹہ میونسپل نا پن کروک آ بندغ آک مرور ہراکہ خلق آک 7 میل ئنا ہد و اویل اٹ اریر ہموفتا نیام آن پن کننگ مرو ءِ، ہموکل ورناتے حق ارے کہ اوفک تینا وونٹ ءِ ہرکس ءِ تننگ خوارہ ایتر، چنکا چنکا خلق آتے سبی و لورالائی ٹی اوار کننگے، بازاری آ بجٹ ءِ بدل کرسا ضلعی ءُ بورڈ اس جوڑ کننگے ولے دا بورڈ ئنا کماشی ءِ سرکار آخا بلکن اُلس کے.

8۔ شرہ نا کٹیا:

دا یاداشتی سلاہ سوج آک ہنداڑے ایسر مریرہ ولے گڈ سر اٹ گڑاس ہیت کننگ خواوہ کہ بلوچستان اٹ اسہ سوجی پٹ وپول کمیٹی اس جوڑ کننگے اگہ داڑے اسہ بدلی سے ناگرج مرے و ہندا بلوی تیٹی اسہ ہندن ءُ ہیت اس مون آبرے ہراکہ کمیٹی ءِ خوش بف تو کمیٹی تینا شونق اٹ اونا برخلاف کاروائی کننگ کیک. گڑاس ایلو وڑ ئنا اہمیت تخوک آویل آتیا ہیت و گپ مننگ المی ءِ ہرافتا تعلقداری بلوچستان تون ءِ، ہراکہ نناخیال اٹ اسہ کمیٹی سے ٹی ہم ڈسکس متنو، ہراکہ انسانیت ناگرج آک ءُ.

ہراخواست آک کہ بلوچستان اٹ بدلی تیان جتا ءُ، داٹی کم بجٹ و آبادی نا ودنگ، دافتے بلوچستان اٹ داخہ ہم اہمیت تننگتنے، ہرا دانا حق ئس. دا خواست آک مست ہم کننگاسُر، صوبہ نا اختیارآک چیف کمشنر نا دوٹی مریر، گورنر تون مفس. دانا مون اٹ شاہی جرگہ ءِ تینا متکن آ اقتداریت نا حیثیت تننگے، آبادی نا چٹ ہلنگ اسہ پین بھلو ویل ئسے ہرانا بارواٹ ننا ٹولی اس بھاز زو معاملہ غاتیا اسہ سرجم ءُ ہیت و گپ اس کننگ کن مچی اس اڈ ایتک، ویل آتا اہمیت ءِ سرپند مننگ کن اخس زو مریک دافتیا عمل کننگے.

(برجاء)

ہنکین : نوشت مہر میر ، مَٹ : عتیق آسکوہ بلوچ

ہنکین

نوشت: مہرمیر/ مَٹ : عتیق آسکوہ بلوچ

دی بلوچستان پوسٹ : کالم 

نن سردار نا کبابی ءِ (سردار نا سجّی کن کُچین) ءِ ارفیسہ خلق آن پیشن مسون. ای کُچین نا لخ ئٹی خیری ءِ شاغوک باوہ نا رند اٹ سر ہلکٹ. اینو شار آن سردار نا مہمانک بننگ ئسر باوہ اوفتیکن کُچین ءِ ارفوک سردار نا وتاخ کن ہننگ ئس. کنے ہم ہمرہ کریسہ باوہ پارے کہ سردار نا مہمانک بننگ ءُ، بندغ پَکار مرو. ای ہم ہڑدے بزگل تون مریسہ ایب کیب آن بے چَس مسوسٹ اینو اسہ پارہ غان بزگل آن جان چٹّاسُس ایلو پارہ غا سردار نا رہی آ ہنیسہ مخلوق تون اوڑدئی نا اُست خواہی و خوشی نا سوب ای بابا نا رند اٹ دُدینگسہ ہننگ ئسوٹ. کسر ٹی باوہ نا رند اٹ ہنیسہ نن خیرو نا ہنکین (ہنکین، خلق ئسے نا لڈّنگ آن گڈ ہمو ہند ہراڑے گدان مسکہ.) نا رہی آن گدرینگان گڑا باوہ جان پارے؛
“نودان ہراتم ہم ہنکین ئسے نا رہی آن گدرینگس گڑا ہچبر ہمو ہنکین آ چَوٹ (پازوار) آتیتون ہنپیس……”
ای سوج کریٹ؛
“انتئے…؟”
گڑا باوہ جان پارے؛
“کنا مار، ہنکین ننا خلق ئنا ڈَول ننکن پاک ءِ، نن کس ئنا خلق ءِ اسہ عبادت جاہ اس سرپند مرینہ کس ئنا خلق اونا شرف و ننگ ئنا رکوک و قلعہ مریک، بلوچ ہیرو و قومی تشکیل نا سروک خان میر نوری نصیر خان ہرا ننے منظّم ءُ قوم ئسے نا دروشم تس اونا دا دود و عادت ئس کہ او ہنکین ئسے آ پازوار آتیتون ہنتوکہ. او پاریکہ پازوار آتیتون کس ئنا ہنکین آن ہننگ اندن ءِ دنکہ اونا خلق اٹ گدان ئٹی پازوار آتیتون اوار کس پیہہ، گدان نا تہٹی یا ٹپّر و کونٹ آ پازوار آتیتون ہنیسہ تولنگ دُود و اونا شرف ءِ لتاڑنگ نا ڈول ءِ…… کنا مار خلق ننا ہمو کُدام آکو ہرافتا شرد و رَکنگ کن تینا ساہءِ ہم ندر کینہ و اندن ایلوفتا خلق ءِ ہم شرف تننگ ننا دوُد و فرض مریک…… دا ننا دُود و ربیدگ آن چَپ ءِ کہ نن ایلوفتا خلق ءِ شرف تفن…… ہراتم کس ئنا خلق آ کاسہ گڑا مُر آن توار ایت کہ خلق ٹی ساڑی مخلوق سنبھال کننگ کے و نا بننگ نا اوفتے سما تمہ، ہمو وخت اسکان مُونی ہنپہ ہراتم اسکان کہ اوفک نے بخیر پاننگ کن مونا بفس، داڑان اوفتا خلق نا تیوہ غا رازداری برجا مرو و اوفتا خلق نا شرف مرو…… خلق نا شرف نا بھاز زیات خیال تخنگ نا سوب ہنکین نا ہم شرف کننگ نا دود ءِ برجاء تخنگانے…… میر نوری نصیر خان اندا خاطر تینٹ ہچبر کس ئنا ہنکین آ پازوار آتیتون ہنتویکہ کہ کنا قوم خلق نا شرف نا اہمیت ءِ سرپند مریسہ دا دود ءِ برجاء تخہ….. کنا مار، خلق آک ننا قلعہ نا ڈَول مریرہ ہراتم کس ننا خلق آ بریک باہوٹ ہلیک چاہے او ننا دژمن ہم مرے نن ساہ ءِ دلدست آ تخسہ اودے باہوٹ ایتنہ…… باہوٹ نا ننا دود ننا اقدار نا گچینو مثیال ئسے…… کنا مار، خان قلات آن ہلیس ننا نواب و سردار آک ننا دا دود و ربیدگ آتا رکوک آک مریرہ….. او دا ربیدگ آتا رَک ءِ لَس مخلوق آن زیات کیرہ……..”

 

باوہ جان دنکہ قبائلی بست و بند اٹ بھلن مسوسُس گڑا قبائلیت ءِ بھاز شرف تسکہ، سردار آتے شرف تسکہ…… باوہ کنے پنت کریسہ ہننگ ئس…… باوہ کنا اسکول و کنا راہشون ئس. او ہر گڑا کنے ہیل تسکہ و اودے اُریسہ کنا ودشت مننگ ئس….. ای باوہ جان آن سوج کریٹ؛
“باوہ جان نی دا تیوہ غا ہیت آتے ہراکان ہیل کریس؟”
باوہ جان مخیسہ پارے؛
“کنا مار، دا ہیت آتے ننے ننا پیہن ریشیک پارہ نن اوفتیان ہیل کینہ و تینا چُناتے و بروکا زَنک ءِ سینہ بہ سینہ سر کینہ…….” باوہ جان مُستی پارے؛ “ای اینو نے اندا خاطر سردار نا وتاخ آ دننگ اُٹ کہ نی ہموڑے خن کہ ننا ربیدگ آک انت ءُ……. مخلوق تو اوڑدئی کر…. دُن انگا مجلس آک ننا چاگڑد و اقدار نا عکس و عملی ءُ نمونہ مریرہ…..”

 

کنا تصور اندن جوڑ مننگ ئس دنکہ ای اسہ بھلو درس گاہ ئسے آ ہننگٹ یا گڑا تینا تہذیب نا مرکز و قبلہ نا زیارت ءِ کننگ کن ہننگٹ…… کسر ٹی باوہ جان نا پاروکا لَوز آتیان گڈ سردار و اوفتا محفل ءِ اوننگ نا است خوائی پین زیات مس….. سردار نا تصور کنا مِلی ٹی اندن ئس دنکہ او چاگڑد نا ہمو بندغ یا کڑدار ءِ ہرا کہ تیوہ غا سفت آتیتون ننا ربیدگ، ننا اقدار نا رکوک تون اوار ننا تہذیب نا عکس مریک……. ای اندا سوچ آتیٹ دُب ہلوک ئسوٹ کہ سردار نا خلق آ سر مسون…… قلعہ ڈَول آ اُرا غان پیشن سلوک آ سلاء بند ورناک و ایلو پارہ غا ٹولہ غاتیٹ ساڑی مخلوق….. اُرا ٹی پیہنگ آن گڈ پیہن ریشی بزرگ آتے تینا سادہ ولے صاف آ پوشاک ءِ ٹہیفنگ ڈول آ معصوم آ وڈ تیان کنے آ سردار نا رعب و سوبری پین زیات مس…… ای ٹَک خلنگ ئسوٹ کہ آخر ہرا دننگا ایت ءِ ہرا داخہ در شَرف تننگ نا سَوب ءِ…… دوارہ کنا مِلی ٹی باوہ جان نا ہمو ہیت آک بسر کہ سردار ننا راہشون و قبیلہ نا تیوہ غاتیان بھلا شرفدار و ننا ربیدگ آتا رکوک و تہذیب نا نمائندہ مریک…… کنا مِلی ٹی سردار نا تصور اسہ اندنو بندغ ئسے نا ڈول بس ہرا بندغی صفت آتیان بھاز زیات ئس….. ای دنکہ اولیکو وار سردار نا وتاک آ بسوسٹ، ای داسہ زیات خُلوک ئسوٹ…. خُلیس ئس کہ ردی اس مف کنے آن انتئے کہ باوہ جان ءِ بھاز وخت پاریسہ بنگوسٹ کہ سردار فلان بندغ ءِ فلان فیصلہ ٹی ملامت کریسہ اودے جرمانہ کریسوس….. ای تو تینا ربیدگ، تینا تمدن، تینا اقدار نا مرکز و تہذیب نا اسہ جاہ ءُ عملی نمونہ اس اوننگ کن بسوسٹ…… ای سلاء بند مخلوق ءِ اُراٹہ گڑا ٹَک خلکوٹہ کہ دا اخس دلیر ءُ بندغ ءُ ہرافتے سردار تینا قلعہ و تینا رَک اکن تخانے……. دا سردار نا خڑک ئنا مخلوق ءُ گڑا سردار آن گڈ اوفتا بھاز اہمیت مرو…… ای اوفتے خُلیس و اُست خواہی نا نظر آن اوننگ ئسوٹ….. باوہ جان قلعہ ڈَول آ اُرا نا بھلا دَرغ آ سلام پارے و تہٹی پیہا، ای اونا رند اٹ ہننگ ئسوٹ…… تہٹی پیہان گڑا اوڑے اسہ پیہن ریشی اس سلوک ئس ہرا منہ ورنا تے بھاز آ کاریم و بست و بند آتا بابت پنت تننگ ئس، ای گمان کریٹ کہ اندا سردار مرو، ای اودے اوریسہ ہننگ ئسوٹ….. کہ باوہ جان رہی آ سر مریسہ اودے ترندو توار ئسے تون سلام پارے گڑا او مونی بس و باوہ جان ءِ بغل کرے، ای باوہ جان نا رند اٹ سلوک اُروک ئسوٹ کہ سردار تون دُو ہلنگ نا واری ہراتم بریک….. باوہ جان تون بغل کشی آن گڈ ہمو پیہن ریشی کنا پارہ غا اُرا و دُو مریفے ای زوت آن اوڑتون دُو ہلکٹ او باوہ جان آن حال احوال کرے، ای کُچین ءِ ہلوک سلوک ئسوٹ او خڑک آ سلوک ورنا ءِ پارے کُچین ءِ ارفیسہ ایڑے ساہدار تے تڑوک آتے ایتے…. باوہ جان اوڑتون مخیسہ ہیت کننگ ئس….. باوہ جان ہراتم اوڑان سردار نا بابت سوج کرے گڑا کنا گمان پنّا کہ دا سردار ءِ……. دیخہ حال حوال آن گڈ باوہ جان کنے پارے نودان کان، نن مونی سر ہلکن….. ای سردار نا اُرا نا تالانی و اونا گچین آ ندارہ غاتے اوننگ ئسوٹہ…… ای خناٹ کہ ایلو پارہ غا اسہ بھلو چمن ئسے آ بھاز آ دریک تالان ءُ. اوڑے بھاز بندغ تولوک ئسر….. باوہ جان اوفتا پارہ غا ہننگ ئس. ای باوہ جان نا رند اٹ تینے کُر کروک، دنتان تیٹ خیری ءِ گٹ ہلوک دانگ اینگ اُروک ئسوٹ….. نن چمن نا رہی آ سر مسون گڑا باوہ جان تینا چَوٹ آتے کشنگ آ لگّا….. ای گوڑینگوک ئسوٹ کہ دائسکان تو نن ہراڑے دریک تالان ئسر اوکان مُر ئسونہ گڑا باوہ جان انتئے چَوٹ آتے تینا کشنگ ءِ، ای ہم اشتاف اشتاف چَوٹ آتے کشنگ آ لگاٹ کہ دُن مف کہ ای ردی اس کپر و انداڑتون مدان آ باوہ جان آن سوج کریٹ باوہ جان دریک تو دائسکان مُر ءُ، چَوٹ آتے داڑے انتئے کشنگن؟ گڑا باوہ جان پارے کہ مار، سردار نا دا چمن خراب مرو، دا ہم دری آنبار ءِ…. ای دا خرّسی ءِ اوننگ ئسوٹ ہرا وڑو خرّسی ای ہردے مال ءِ خوافنگ وختا چَوٹ آتا شیف آ لغت تسوٹہ…… ای ٹَک خلنگ ئسوٹہ کہ سردار تون اوار اوار اوفتا اُرا نا خرّسی ہم اخس شرفدار ءِ…… نن تینا چَوٹ آتے ہموڑے لگوک پُھل آتیتون اوار تخیسہ شپاد آ نَت تیتون دری تا پارہ غا سر ہلکن اوڑے بھاز آ بندغاک صاف پیہن آ پُچ آتیتون اوار دری تیا تخوک بالشت آتیا ٹیک خلوک تولوک ئسر….. باوہ جان مخلوق نا رہی آ سر مریسہ ترندو توار ئسے تون سلام پارے….. کنا خنک سردار ءِ پَٹنگ ئسرہ….. ہموڑے تولوک بھاز آ بندغاک باوہ جان نا سلام نا ورندی ءِ تسر….. ای باوہ جان نا رند اٹ ہنیسہ ئسوٹہ، ای خناٹ باوہ جان مُستی ہنا دا محفل ٹی تولوک اسہ بندغس ہرا پیہن آ پُچ آتیتون چارزانوں کروک تولوک تینا رہی آ تولوک اسہ بندغ ئسے نا ہیت آتے بننگ ئس…. اونا پد آن اِرا سلاء بند ورنا بھاز سوگوی تون سلوک ئسر….. کنے یخین مس کہ سردار پَک اندا مرو….. او باوہ جان نا تینا پارہ غا بننگ آن بے سما ہیت آتیٹ گٹ خننگاکہ…..
باوہ جان منہ گام نا مُرّی آ سر مریسہ پارے سردار صاحب سلام والیک…… و انداڑتون باوہ جان تینا دُو تے خیر ٹی پیڑسہ سردار نا پارہ غا ڈول مریسہ اوڑتون دُو ہلنگ کن مریفے….. خیری ٹی دا سوب آن دُو تے پیڑا کہ اونا خواری کش آ و پد ماندہ غا دُو تا سختی سردار ءِ محسوس مف…… سردار ہرا ہیت اٹ گٹ ئس اودے دیخہ ہم باوہ نا بننگ آن متاثر کتو، او باوہ جان نا پارہ غا تینا کاٹم ءِ دیخہ ہڑسا و اسہ دُو ءِ مریفسہ باوہ تون دُو ہلک…… ای ہم باوہ جان نا رند اٹ سلوک اُروک ئسوٹ کہ سردار تون دُو ہلنگ نا شرف دوئی مرو…. باوہ جان دُو ہلنگ آن گڈ ڈول مروک سردار تون حال احوال کننگ آ لگا ولے سردار ہرا تینا رہی آ تولوک بندغ تون ہیت کننگ ئس ہمونا پارہ غا پام کروک مس و باوہ جان آن بے پام مس….. ای باوہ جان نا مُر مننگ کن اُروک ئسوٹ کہ ای ہم سردار تون دُو ہلنگ کیو ولے باوہ جان دنکہ کنے گیرام کرے کہ ای ہم اونا رند اٹ سردار تون دُو ہلنگ کن بے جارات اُٹ……. باوہ جان نا پارہ غا سردار نا بے پامی ءِ خنیسہ سردار نا پد آن سلوک اونا اسہ سلاء بند گاٹ اس مونی مس و باوہ جان آ تینا خن تے کشیسہ ترندی تون ہننگ نا اشارہ کرے….. ای خلیسٹ و داخہ در خلوک مسوٹ کہ ای لڑزہ ٹی بسوٹ کہ بلکن باوہ جان ردی اس کرینے ہراڑا ہمو سلاء بند اودے ہننگ نا پاننگ ءِ…… باوہ جان انداڑتون واپسی کن مون ءِ ہڑسا و کنے اشارہ کرے کان نودان….. ای خلیس نا سوب آن سردار تون دو ہلنگ ءِ ہم گیرام کریٹ و باوہ جان نا رند اٹ سر ہلکٹ….. ای گوڑینگوک ئسوٹ کہ آخر باوہ جان ہراڑے رَد اس کرے!!
باوہ جان و ای بسون ایلو تولوک آ مخلوق تون اوار اسہ جاگہ ئسے آ توسن…… ای باوہ جان تون اوار اسہ پارہ غا دری نا رہی آ تولسہ باوہ جان ءِ اوننگ ئسوٹ و اسہ خن اٹ گاٹ ءِ….. باوہ جان تولسہ تینا رہی آ تولوک اسہ بندغ ئسے ہرا بلکن باوہ جان ءِ چائسکہ اوڑتون ہیت ئٹی لگّا….. ای باوہ نا پیشانی آ فریشانی و دیخہ سوختئی خننگ ئسوٹ ولے باوہ دا سوختئی آن تینے بے پام کننگ نا کوشست کریسہ رہی آ تولوک ہمو بندغ تون ہیت اٹ اختہ مس…… ای دیخہ پام کننگ آن گڈ سردار و ہمو گاٹ آ خن تے خلوک اوننگ ئسوٹ…… کنے اندن لگا کہ ہرا سلاہ بند گاٹ باوہ جان ءِ سختی تون ہننگ نا اشارہ کرے او اندن درستی اس خننگاکہ، بلکن اودے جاہ اس ای خناسٹ. ای اندا ٹَک خلنگ اٹ گٹ ئسوٹہ کہ اسہ دم تون یات بس کہ دا تو خیرو ءِ ہرا خَدو مامد اکرم نا بزگل آن کُچین اس دزّی کننگ آ ہلنگاسُس. دا تو ننا خلق نا بدنام آ دُز ئس…… درست کننگ اٹ اُرے دا سوب آن مس کہ خیرو نا پُچ و داڑے اودے رسینگوکا ہند اونا تینا کڑدار آن بھاز زیات جتا و چَپ ئس…… ای تو دنکہ ہبّکہ سلیسوٹ کہ دا داڑے انت کننگ ءِ…. اسہ دُز اس سردار نا سلاہ بند گاٹ امر مننگ کیک…… دز ئنا تو ہچو خواجہ اس مفک و اونا ترندو سزا ہڈ تروک ءُ و ایلو پارہ غا سردار تو ننا تیوہ غا ربیدگ آتا رَکوک تون اوار دافتے ایسری تننگ نا اختیار دار مریک او امر اسہ دز ئسے داخہ در تینا رہی و باور کروک ءُ ہند اس تننگ کیک…. ای سوچ آتیٹ گم ئسوٹہ….. کہ اسہ بندغ اس بس و سردار تون مدان آ گڑاس پارے داڑان گڈ اسہ دم تون دنکہ داڑے تولوک سردار تون اوار تیوہ غا بندغاتیٹ اِربشی اس تالان مس….. سردار سلیس تو تیوہ غاک اوڑتون سلیسر، ای ہڑز ئٹی تماٹ….. یا اللہ خیر مرے، دنو انتس مس کہ سردار ہم داخہ اشتافی تون بش مس و سر ہلک….. ای خناٹ کہ تیوہ غاک سردار نا وتاخ نا بھلا درغ نا پارہ غا اوننگ ئسرہ انداڑتون بھلا درغ ملنگا و بھلا بھلا گاڑیک تہٹی بسر….. چار، پنچ گاڑی تہٹی بسر سلیسر، سردار ہم ایلو معتبرین تیتون اوار دا گاڑی تا رہی آ سر مس…… کنے ہموتم سما مس کہ مہمانک بسونو…. گاڑی تیان دڑنگوکاک بھلو بھلو بابو خننگارہ ہرافتا پُچ آک ننا ڈَول اَلورہ، اوفک سرکاری ءُ بندغ خننگارہ…. سردار مُستی ہنا اوفتیان اسٹ ئسے نا پارہ غا بغل کشی کننگ کن دُو تے مریفنگ نا کوشست کرے ولے ہمو بابو تینا اسہ دُو اس مریفے و سردار تون دُو ہلک…. ای حیران مسوٹ کہ دا ہمون کننگ ءِ ہرا وڑ کہ سردار باوہ جان تون یا گڑا ایلو بروکا ننا قبیلہ نا معتبرین آتیتون ہموڑے تولوک کننگ ئس….. سردار مہمان تیتون دری تا پارہ غا سر ہلک…. ای اندا ٹَک خلنگ ئسوٹ دا مہمانک ہرافک چَوٹ نا جاگہ غا بھلو بھلو بوٹ بینوک ءُ دا امر دافتے چمن آ کشور….. ای مُر اندا مُچی نا پارہ غا اوننگ ئسوٹ…. ای خناٹ کہ مہمانک سردار آن بیدس کس ئتون دُو ہلتور…. اوفک دری تا پارہ غا سر ہلکر….. خرّسی (چمن) آ مہمان تیان کس اس تینا بوٹ آتے کشیتو…. ای سرپند مسوٹ بلکن اوفتا بوٹ آک گندہ افس، دافتیان سردار نا چمن خراب مفرو…. دری تیا سر مریسہ ہم کس اس سلتو، سردار تینا ملوکا چَوٹ آتے کشا ولے مہمانک تینا بوٹ آتیتون دری تیا ہنار و ہنیسہ سردار و اوفتیکن خلوکا بالشت آتا زی آ تولسر، سردار بالشت آتیا ٹیک خلک و مہمانک بالشت آتا زی آ تولسر…… ای اسُل زیات گوڑینگاٹ….. ای خناٹ ہرا معتبر آک مہمان تا بننگ آن مالو بالشت آتیا ٹیک خلوک تولوک ئسر داسہ اوفک دا دری تیان مُر اسہ پارہ غا لُٹّوکا کاروان نا بندغ آتیانبار سلوک مہمان تے اوننگ ئسر….. کنا گوڑینگ زیات مریسہ کرے…. سردار نا سلاء بند دلیر آ ورناک ہرا داکان مالو خن نشان تریسہ یا پیشانی کرنچ کریسہ اشارہ اٹ پیہن ریشی مخلوق ءِ سردار آن مُر کننگ ئسر داسہ تینٹ مُر سلوک بے وسی نا مثیال ئسر….. و مہمانک تینا سرکاری سلاء بند بندغاتے سلیفیسر و اوفتا توفک آتا نَل آک ننا پارہ غا توروک ئسر…… ای گوڑینگوک ئسوٹ کہ دا انت کسّہ ئسے….. مہمان تا گاٹ آک ننے آ انتئے توفک توروک سلوک ءُ؟؟ اوفتے ننے آن دنو انت خلیس اس ئس…. و دوارہ سردار نا وتاخ اٹ تو دژمن ءِ ہم باہوٹ رسینگک گڑا مہمان تے دنو انت خلیس اس ئس؟؟؟
سردار مہمان تے احوال کننگ نا جاگہ غا ایہن خیر خیریت کرے، دنکہ دیخہ مالو باوہ جان’ سردار نا خیریت ءِ سوج کننگ نا کوشست کننگ ئس….. سردار نا دروشم آ دروغ نا پشخندہ و مخنگ تون اوار خلیس و بے جاراتی تالان اس ہرا خوائنگ آن ہم ڈھکنگ مننگ اَلو….. ای سوچ آتیٹ بے گواہ ئسوٹ کہ سردار نا رہی آ مہمان بسونو یا گڑا اسہ اندنو طاغت اس ہرا کہ سردار نا تینا شخصیت آن زیات ءِ ہرا اودے دنکہ وارہ کننگ اَف….
ای تو تینا تہذیب نا زیارت کننگ کن بسوسٹ….. تینا ربیدگ نا عملی ءُ نمونہ اس اوننگ کن بسوسٹ….. تینا راج نا عکس نا دیدار و اوڑان گڑاس ایل کننگ کن بسوسٹ….. ولے کنا تہزیب دا نزور آ رَکوک نا سَوب آن کس ئسے نا بوٹ آتا شیف آن لغت تروک ئس….. کنا اقدار آتا رَکوک کنا ربیدگ نا لتاڑوک آتیکن دری تالان کروک ئس…… کنا تہٹی کنا اقدار کنا تہذیب ہرا کہ باوہ جان کنا ودشت نا دروشم اٹ کنا مزاج و نفسیات نا بشخ اس جوڑ کریسوس، ریک ئنا دیوال اس مروک تمیسہ ہننگ ئس….. سردار نا وتاخ ہرا مالو سردار نا تینا ورنا غا سلاء بند گاٹ آتا رَکوک آ گیڑ ئٹی ئس داسہ مہمان تا بننگ آن گڈ اوفتا سرکاری گاٹ آتا کوزہ نا دروشم اس نشان تننگ ئس….. ای سردار نا قلعہ نا چھت آتیا لگوک مہمان تا گاٹ آتے اریسہ ٹَک خلنگ ئسوٹ کہ ہمو قلعہ ہرا اینو آن مالو کنکن کنا تہذیب، کنا اقدار، کنا تاریخ و ربیدگ نا رَکوک ئس اینو اخہ در تباہ مروک، ڈریفوکو ءُ قلعہ اس خننگسہ ئس……!!

 

تارمئی پوسکن تالان مننگ ئس ای باوہ جان نا رند اٹ “گونی پرا” (بولان تون مچھ ئنا رہی آ مَش ئنا پِن) نا مَش تیٹ پیہنگ ئسون….. مرغنا چُپی ءِ پرغیسہ ای باوہ جان آن سوج ارفیٹ؛
“ننا چنکا چنکا ہنکین آتا شرف ءِ بلکن نن برجاء تخانن، اوفتے لتاڑپنہ ولے ننا قومی ہنکین انتکن لتاڑنگسہ ءِ؟”
باوہ جان ورندی تتو ہنیسہ کرے….. ای گام خلیسہ اوڑتون ہننگ ئسوٹ….. گونی پرا غا سر مریسہ باوہ جان سلیس…. اسہ پارہ غا ڈھڈر نا مَش ئس ایلو پارہ غا سارو نا مَش…. باوہ جان کاٹم ءِ جِک کرے و پد آ چَک ءِ اڑسیسہ پارے؛
“مار کنے آنبار تینا قلعہ و ربیدگ و قوم نا رَکوک آتا گچین کننگ اٹ ہچبر رَد کپیس….!!”

ڈاکٹر سعید بلوچ نا دڑد! – کامران بلوچ

ڈاکٹر سعید بلوچ نا دڑد!
نوشت: کامران بلوچ

دی بلوچستان پوسٹ

“بلوچستان ہمو اسٹ انگا ڈغار ءِ ہرانا لمہ غاک تینا مسن تا جاگہ غا تینا مار تا بھلن مننگ آ مونجا مریرہ.” دا لوز آک بے گواہ مروکا بولان میڈیکل کالج نا گڈیکو سال نا خوانندہ سعید بلوچ نا ءُ، ہرادے تینا لمہ ڈغار تون اوار تینا جیجا نا دڑد ئنا جوانیکا درک ئس. اودے جوان سما ئس کہ بلوچستان ئٹی اسہ ورنا ئسے نا بھلن مننگ آ اونا لمہ جیجا اخہ در بے جارات مریک.
سعید بلوچ ءِ دا ہیت آتا درک الّمی دا سوب آن ئس کہ او بلوچستان نا شار و خلق آتیان بے گواہ مروکا بلوچ ورنا تا مخلوق ءِ ہڑدے تینا مُون آ خناسُس، او تینا بے گواہ مروکا سنگت آتا سیال آتے خنیسہ اوفتا دڑد ءِ محسوس کریسُس کہ دُنو لوز نوشتہ کننگ آ بے وس مس.
بلوچستان اٹ بے گواہی تا دا لَڑ پوسکن اَف بلکن دانا روتہ غاک بھاز شیف ءُ ولے دا بے گواہی تیٹی تدوکا دئے سال آن ترندی بسونے ءِ و بھاز آ حساب آتا رِد اٹ بے گواہ مخلوق نا کچ بیست ہزار آن ہم زیات ءِ و دا بے گواہ مخلوق اٹ بلوچ ورنا تے تیتون اوار زالبول، چُناء و کماش آک ہم اوار ءُ. دافتیتون اوار ہزار آتا کچ اٹ بھاز آ بے گواہ مروکا مخلوق نا چُشوک آ جُون آک ہم بیابان و شار آتیان خننگسہ مسونو.
ریاست نا پارہ غان دا بے گواہی تا گواچی اسہ پارہ غا پاوال نا بلوچ مخلوق مریسہ کرینے گڑا ایلو پارہ غا خوانندہ غا تپہ غان تعلقدار آ ورناک برجاء ڈول اٹ دا بے دادی نا گواچی مسونو، ڈاکٹر سعید بلوچ ہم بلوچ خلقت نا خوانندہ غا تپہ غاک تعلقدار ءِ.
سعید بلوچ خاران کُون آن پد ماندہ غا علاقہ آن بش مریسہ تینا بزگ آ مخلوق نا خذمت کن ڈاکٹری نا شعبہ ٹی تینا خواری تیان ہند اس جوڑ کننگ ئس و اندن جہان نا ایلو ورنا تیتون اوڑدئی کریسہ بلوچ ورنا تیکن کسر ملنگ نا کوشست آتیٹ ئس، اونا خواری کشی و اونا کاریمک الّمی شعوری وڑاٹ ارفوکو گام ءُ ولے دُنکہ صاف وڑ اٹ ہمیش خننگ اٹ بسونے کہ بلوچ ورنا تیان کس اس قوم نا دیم روی کن گام خلکنے گڑا ریاست نا پارہ غان اندن انگا بے دادی تا گواچی مسونے، داڑان اندا ظاہر مریک کہ اسٹبلشمنٹ ہچو وڑ اسیٹ خواپک کہ بلوچ قوم دیمروی نا پارہ غا سوگوی اٹ گام ارفے.
بلوچستان اٹ برجاء ڈَول اٹ مروکا دا بے گواہی تا خلاف بلوچستان اٹ و بلوچستان آن پیشن نا ملک آتیٹ برانز آک ارفنگسہ مسونو. دا برانز آتیٹ کوئٹہ آن اسلام آباد اسکان مروکا لانگ مارچ تون اوار سال آتیان کوئٹہ پریس کلب و کراچی پریس کلب نا مونا خلوکا ہڑتالی کیمپ آک اوار ءُ، و پیشن نا مُلک آتیٹ بندغی حق آتا ادارہ غاتا مُونا ہم ہیت ارفنگسہ مسونے. دا برانز آتیٹ وختس ترندی و وختس شیفی بریسہ کرینے.
ڈاکٹر سعید بلوچ نا بے گواہی نا خلاف اسیکہ وا دا برانز آتیٹ ترندی اس خننگک، سوشل میڈیا آن بناء مروکا دا برانز ارفنگ کوئٹہ پریس کلب نا مونا مُچی و شار اٹ کشوکا ریلی تیتون اوار سرکاری دفتر و وزیر اعلیٰ ہاؤس نا مُونا ہڑتال کننگ کوشست آتیا سرمسونے (یاتی برانزی مُچی تے وزیر اعلیٰ ہاؤس نا مُونا ہننگ آن توننگا، دُنکہ دا مُلک اٹ ہر وخت کننگک.) ولے گُرچ دا ہیت نا ءِ کہ دا برانز آک مُستی سوگوی تون اوار برجاء مریر، دا برانز آک کوئٹہ تون اوار بلوچستان نا ہر شار اٹ ارفنگر و داڑتون اوار بلوچستان آن پیشن نا علاقہ غاتیٹ ہم سوگوی تون ہر پڑ آ ڈاکٹر سعید بلوچ و ایلو بے گواہ مروکا مخلوق کن توار ارفنگہ و خوانندہ غا تپّہ تون اوار زند ئنا ایلو بشخ آتیان تعلقدار آ لَس آ خلقت ءِ ہم برانز آتیتون اوار خننگہ.
اینو گواچنی دروشم اٹ بلوچستان نا حالیت اندن ءِ کہ داڑے لمہ غاک تینا مار تا بھلن مننگ آ مونجا مریرہ (ای تو پاوہ نہ بیرہ مار بھلکن بلوچستان اٹ لمہ غاک تینا مسن تا بھلن مننگ آ ہم بے جارتی نا گواچی مریرہ.) ولے لمہ غاتا دا دڑد ءِ مُر کننگ کن تیوی غا خلقت ءِ بش مروئی تمک، دا بے دادی تا خلاف توار ارفوئی تمک. ہرا وخت اسکان سعید بلوچ نا ڈول ورنا تا بے گواہی تا خلاف ترندو توار ارفنگپرو ہمو وخت اسکان لمہ غاتا دا دڑد ایسر مننگ کپرو، اوفتا تینا چُنا تیکن مونجا مننگ ایسر مفرو، اوفک اندن بے جارات مریسہ کرور، خواست آک سوگوی تون برجاء جہد کننگ نا ءِ.

تاریخ ناپنہ غاک "اولیکو بشخ" نوشتوک: محبوب شاہ

تاریخ ناپنہ غاک

نوشتوک: محبوب شاہ

دی بلوچستان پوسٹ : براہوئی کالم

ہرا کتاب نا سرجم ءِ براہوئی ترجمہ ٹی تالان کننگ اُٹ، دا کتاب داڑان مُست بیدس انگریزی آن پین ہچ ءُ زبان اسے ٹی شینک متنے، دا کتاب ءِ اسہ وخت اس ہندوستان اٹ ”اتوار بازار“ نا اسہ تڑہ سے آن بہا اٹ ہلکُٹ، داتڑہ غان کنے بلوچستان نا بارواٹ مسہ کتاب دو بسُر۔ اولیکو کتاب فاروڈ پالیسی ئسے ہراک 1900ء اٹ نئی دہلی آن شینک مسنے۔ ارٹمیکو کتاب آل انڈیا بلوچ کانفرنس 31مئی 1933ء اٹ بلوچ گاندھی خان عبدالصمدخان نا کماشی ٹی مسوسس۔مسٹمیکو کتاب بلوچ حکمران تا معاہدہ غاک ءُ، ہراکہ برٹش حکومت تون کننگاسُر اوار ءُ. آل انڈیا بلوچ کانفرنس والا کتاب و بلوچ حکمران آتا کتاب آک اسہ جاگہ گنڈوک ئسر۔ بلوچ حکمران آتا دا کتاب 1900ء آن ہم مُست شینک مسنے ودا اِرا کتاب اینو اسکان منظر عام آ بتور۔ دا کتاب آک ہرا وخت آ کہ کنے دوبسُر دافتے ہندوستان آن تینا وطن آ اتنگ کن انڈیا نا کسٹم والاتیان بھاز متاماری آن پد داتسکان سرکریٹ۔ اوفتا پانگ دا ئس کہ نن تینا وطن نا گچین آ دستاویز یا کتاب آتے ایلو وطن آ دننگ کن موکل تفنہ۔ ولدا ای اوفتے دلیل اٹ اُست جم کریٹ کہ بے شک دافک نما وطن اٹ شینک مسنو، ولے دافک کل کنا وطن نا بارواٹ ءُ. گڑا اوفتا افسر اس دافتے دننگ کن موکل تِس۔ داکتاب آتا اسہ کاپی اس ای بلوچستان اسٹڈیز سینٹر نا پنی آ اُستاد ڈاکٹر فاروق بلوچ ءِ اسہ کاپی اس ڈاکٹر شاہ محمد مری ءِ یوسف عزیز چیئرکن تسٹ، اسہ کاپی اس بلوچی نا اسکالر بالاچ حمید بلوچ ءِ بلوچی و اُردو ترجمہ کننگ کن تسُٹ۔

داکتاب آتیٹی ہمو معاہدہ غاتا ذکر ہم دو بریک ہرافتے بلوچ حکمران آک برٹش حکومت تون کریسُر دافتیٹی کیشتری معاہدہ غاک ٹیلی گرام لائن نا بارواٹ ءُ. دا معاہدہ غاتے خوڑت خواننگ آن پد سما تمک کہ ننا بلوچ حکمران آک سڑدار ونواب آک تینا کل اختیارات آتے برٹش سرکار نا مون آ اسہ خیسن نا تشت اسیٹی مخملی ءُ پُچ ئسے نا زی آتالان کرینو۔ دافتے خواننگ آن پد سما تمک کہ بلوچ حکمران آک منہ روپئی و پیسہ نا خاطرآن تینا باوہ پیرئی آ حاکمی ءِ برٹش حکومت آ نیلام کرینو۔ داکتاب کہ وخت اس کنے دوبس تو دادے خواننگ آن پد ای محسوس کریٹ کہ داکتاب براہوئی بلوچی ادب اٹ تاریخ دان و خوانندہ انگا بندغ آتے کن اسہ مڈی ئسے آن کم اف۔ ہرافک ریاست قلات نا دور ءِ مطالعہ کرینو یا کننگ ءُ. اگہ بلوچستان نا حکمران آتا بارواٹ پٹ وپول کننگے تو ہراڑے کہ مہراب خان و نصیر خان نوری کونو دلیر ءُ کماش بلوچستان اٹ حکمرانی کرینو ہموڑے میر احمد یار کونو کم استخان و جام غلام قادر و نواب آف مکران کونو جوفئی ءُ سڑدار ونواب بے حساب ودی مسُنے، ہراکہ مزاحمت تو وخت اس ہم کتنو بلکن وطن نا ہر کنڈ ءِ پیسہ نا مون اٹ بہا کرینو۔ داکتاب ءِ انگریزی آن براہوئی زبان اٹ ترجمہ کرینُٹ دا کتاب نا بناء ٹی آل انڈیا بلوچ کانفرنس نا فیصلہ غاک ہم گنڈوک ءُ. کتاب اٹ اگہ جاگہ اس کمی پیشی مرو ءِ تو اُمیت ءِ اسہ طالبعلم ئسے نا حثیت اٹ کنے بشخورے و کنے دا بابت تینا سلاہ تیان معلومدار کرورے انتیکہ براہوئی زبان اٹ کنا ترجمہ نا دا اولیکو کتاب ءِ دا کتاب انگریز نا دور آن اینو اسکان بھلو سفر اس کرینے۔ ہندا سوب آن بھاز خستہ حالیت اٹ ئس و کتاب نا زی ئنا بشخ ہراڑے کہ کتاب نا پن و مصنف نا پن بریک ہمو پنہ کتاب اٹی اف، ای بھازکوشست کریٹ کہ کنے کتاب نا پن ومصنف نا پن دو برے ولے دوبتو، داڑکن ای بشخنداری خواوہ۔

داکتاب داگڑا تا شاہدی ءِ کہ ننا حکمران آک تینا جندی فائدہ غاتے کن تینا عیش و عشرت نا خاطر آن تینا لمہ وطن تینا ملک تینا ڈغار وحاکمی ءِ انگریز حکومت نا جولا اٹ شاغانو و ہمو حکمران آک ءُ ہراکہ اینو ہم تاریخ اٹ اسہ گچین ءُ پن ئسے نا خواجہ ءُ ولے داکتاب اوفتا دور ئنا حکمرانی نا لپ آتا شاہدی ءِ ہراکہ تاریخ ہفت تل اٹ تاریخ نا طالب علم و بلوچ اُلس نا خن تیان اودیم مسُنے، حالانکہ داڑان مُست بلوچستان اٹ برٹش حکومت اٹ چندی بدلیک مسُر ولے اوفتیٹی ہم ننا حکمران آتا تادہ ئس۔
ہراوخت کہ قاریک کل کتاب ءِ خوانر توکل راستکیک تینٹ اوفتا مون آ بریرہ، اگہ کتاب اٹ جاگہ اس اسہ سخت ءُ لوز اس یا ہندن ءُ ہیت اس رَد نوشتہ مرو ءِ تو چاہندار آتیان خواست ءِ کہ اوفک کنے پار و کنا راہشونی ءِ کیر۔
(برجاء)

کنا گواڑخ دتر خواہک ــــ غیاث بلوچ

دلوش اینو ولدا باز مونجا اس ۔سوچ سے ٹی گم اس تو لمہ جیجا تا توار کرے خیر مرے کنا مار مونجا خننگیسا انتئے ۔
یا چلتن نا مش دم دریفے نے مار ،
اینو ولدا دلوش و سنگت تا درویش چلتن نا چکر ء اناسر ،
اخا لمہ جان چلتن اراکا دم دریفک، دا مش تا دامان ٹی سکون ارے ، مہر ارے آرام ارے انداڑے تو ننا دم درینگنگ کاہک ۔
دم دریفک تو شار و بازار نا زند لمہ جان
پورا دے اڑ ہب آکو ،مون انگا سڑک آک مریر یا بدر آک اندن لگک کننگ کہ ننا بریرا دا کل ۔
تیوئی معاشرہ اسے غلیظ و بازار سے نا مثل ٹی ۔ایلم ایلم نا جون سودا کننگ اے تو جاگہ اس ایلم ایلم نا خون نا بہا النگ اے ۔ملا مسیت تو اوار قرآن ایمان کل سودا کننگ اے ۔ٹکری، سردار، نواب آک تینا دستار اے اور قوم نا کاٹم تا سودا باز ارزان خلکنو ۔
لمہ جان ننا مخلوق دن تو الو ۔ اسٹ اس تکلیف ٹی مروسس تو شار کل اونا کاٹم ء مچ مسکا ۔اونا تکلیف کم کننگ نا کوشست کریرا ۔ملا خیر خواہی نا پن اس اللہ نا کلام نا زی بھلا بھلا فیصلہ تے کریکا لیکن اینو تینا ایمان تو اوار اوار پاک انگا کلام اے ام ظالم نا پلڑا ٹی تخان اے ۔اور اوفتا ظلم کے کلام ان دلیل کشنگ نا کوشست کننگو زلیل آک ۔سردار آک کہ قوم نا خاطر آن کاٹم دلدستہ تخارا داسا طاقتور نا تھالی چٹ مسونو ۔ارا دستار نا احترام انداخس اس کہ بھلا بھلا فساد اک خون اک مسرا تو اگہ جاگہ اس سردار اس یا بزرگ اس دستار کاٹم ان شیف کریکا تو خون آک بشخنگرا ۔
آہ۔بلو آڑسندہ سے ان پد
دلوش دنیا آن بے خبر تین تو تینٹ ہیت کریسا اناکا ۔
ہیت چٹیفے تو لمہ تا او کنا مار دلوش نی انت تین تو تینٹ پاننگ اسوس ۔ہی تو اچ ام پو متوٹ ،
پگہ باوا نا پاو دم کریفے نے کنا مار ہی فریشان مسوٹ ۔
سل کنا مار ہیڑ نا دیر دم کرینے نم کے اموفتے کن شفا ارے تا ۔
دلوش نا است مہر ان پر مس لمہ و ہیڑ کے اوفتا غیر موجودگی ٹی ام اوفتا خیال ٹی او ۔۔
دیر تے کنگ تو ولدا ہیت شروع کرے ،
لمہ جان نم وخت اس مش تا انانرے؟؟
او کنا مار چنک سنی ٹی اناسٹ ۔
ہتم نا وخت بسکا تو مش تان دوا دارو ایسونا گواڑخ تے مچ کرینا ایسونا اراغا چمر ایسونا ۔او وخت تو مش تے ٹئ کل زند نا سامان تخوک اس ۔گواڑخ تے ایسونا داڑے دیر ٹی تخانا تا خیال تا کرینا لیکن زو باریسرا تو ننے مونجا کریرا ۔اوکان پد چاہسون کہ گواڑخ تو مہر اندادے کہ اوفتے کشکپن بلکہ اموڑے خیال تے کین تو کل دامان زیبدار مریک ۔
جوان لمہ جان
لمی نے معلوم اے چلتن داسا گواڑخ دسینگ اف ۔نی ارفیس کہ ہی انتئے مونجا اٹ تو اندا خاطر مونجا اسٹ کہ چلتن نا گواڑخ آک انتئے افس ۔
چلتن نا دامان ارا گواڑخ تا دوا دارو تا ننا تکلیف آتے کم کروکا اور ننا زند اے زیبدار کروکا امو گڑاک افس داسا ۔
داسا مش تے ٹی بارود دسینگنگ اے ۔ارا ننا زند نا ہر زریعہ اے ہر گواڑخ اے اشنگ اے ۔مہر بشخوکا چلتن و بولان داسا موت بشخنگ او ۔دا سردار نواب اک بیرہ ننا مش تا خل تے بہا کننگ افس بلکہ ننا زندگی تا سودا خلنگ او ۔ننا گواڑخ آتے امو دوا دارو تے بہا کننگ او ۔
لمہ جان ننے دافتے توروئی مریک نہ تو ننا زند نا عذاب تو جوڑ مسونو دا،
بروکا نسلاک ام گواڑخ آتان محروم مرور ۔صرف بارود نا گند اور موت نا گوازی خنور ننے توروئی مریک تا لمی ۔
تینا گواڑخ اتے بچفوئی مریک داسا۔
او کنا مار داتو جوان مننگ اف ۔
بائد کہ دا ڈیہہ نا رکھ کے زیبدار انگا گواڑخ آتے رکھ کے تینا سنگت آتو اوار کوشست کبو ۔
بھلو سوچ سے ان پد دلوش او اس کرے بش مس ۔
ارانگ مار داسا تو بسوس دم درینگوک اس ۔
او لمی سنگت درویش اے خنیو ۔بریوا ۔
مچٹ اورے ان پد بس تو ارغ ام کنگ پین سوچ سے ٹی اس ۔
ارے اسکا تغ الو تا اورے آن پد تغ بس تا تو تغ ٹی خنا ہر کنڈا گواڑخ آتا بہار اے ۔صوب نا اینو وختی سما کرے تو بش مس ۔چاہ ٹی ارغ اس کنگ ۔چوٹ تے بلوچی بینا ۔گڈی تینا کرے ،کاٹم ء دستار اس تفے ،دیوال ء ٹنگوک ڈھاڈری ارفے تو مش ٹی اسٹ اس ۔صفا کرے تا کونج سے ٹی دیر والا کلی خلوک اس اودے ام کوپہ تخا ۔مچٹ بارن ارغ پلو ء تفے رخصت کرے پیش تما ۔مچٹ مونی سنگت تا درویش مالو ان سلوک اس ۔روان مسور چلتن نا کنڈا ،ہتم نا دے تے ٹی ام چلتن نا کاٹم ء برف آک دستار ام بار تفوک اسر ۔کاٹم تا برزا اس امودے پین کہ ورناک اونا رکھ کے روان اسر ۔
تیرمہ و چلہ اک گدرینگسا کریرا لیکن دلوش و درویش دا سیاہ مار تے چلتن ء بارود دسینگ کہ التویر ۔
لنگڑی ،ملاسی ،نت شپادی ،یخ آک ،باسنی اچ اس ام گواڑخ تے واپس اتینگ نا کسر ٹی اوفتا ہمت شیف شاتو ۔
اسے دے اس لنگڑ ملاس دم درینگوک دلوش و درویش گواڑخ آتا خننگ نا تغ ٹی گم اسر تو ناگمان ان اوفتا زی ء لغور و دشمن اس زی آن بارود نا پر کرے ۔
اوفتا زگر انگا دتر چلتن نا مش ٹی وہسا خل تان مریسا دامان ٹی جزب مریسا کرے۔ایکان ہتم نا دے پاش کرے تو ہر کنڈا خیسن انگا گواڑخ آک دامان ء زیبدار کریسور ۔
کل پو مسر کہ گواڑخ آتے واپس امر اتوئی مریک ۔دلوش و درویش نا ٹولی پین بھلن مریسا کرے گواڑخ آک ہر کنڈا ردینگ او داسا ۔چلتن و بولان ٹی گواڑخ آک گواڑخ تو خوش او ۔اسے ایلو نازیفنگ او ۔۔۔۔

آفتاب بلوچ زندان ئٹی ءِ! – نوشت: کامران بلوچ

“تارمہ غا چُنکا کوٹی، ہرانا روشن دان دے ئٹی منہ ساعت اکن ملنگک و دوارہ اسیکہ وا بھلو ساعت اسیکن کن بند کننگک، اوکان گُڈ ہچ سما تمیپک کہ ہراتم نن ہلک و ہراتم دے ٹِک تس، بیرہ روشن دان نا ملنگ آن سما تمک کہ دے ئنا اسہ پاس ئسے. روشن دان آن دے کوٹی ٹی پیہسہ کوٹی ٹی تولوکا بندغ آ تمیسہ اودے دیخہ دے مون اس بشخ ولے کوٹی ٹی بند آ بندغ نا نت دوک و خنک تفوک ءُ، او بیرہ دے مون ءِ محسوس کننگ کیک. اِرغ و دیر بیرہ پِن نا کچ تننگک اوفتا حالیت ہم اندن کہ گند آن تے اُست ہڑسینگہ و تینے آ زُلم کریسہ منہ باخو گُٹ آن ایمون مرے یا مف. چُرّو و چکر کن اسہ وخت ئسے آ ہننگ نا موکّل ءِ، چکّری نا حالیت اندن ءِ کہ ہر پارہ غرک، گند و گڑس اوڑے ہم چُنکو ساعت ئسے نا مَوکّل…..!”
دا ہیت آک اسہ بلوچ ورناء ئسے نا ئسر ہرادے پاکستانی ایجنسی نا کارندہ غاک بے گواہ کریسر و اوڑا بے دادی کریسہ اونا بلوچ مزاحمت کار آتیتون سیالی نا اقرار کریفنگ نا کوشست کریسر. بھلو وخت اس زندان اٹ بندی دا ورنا تینا بخت ئنا سوب آن یلہ مسوسس. ورنا نا دا ہیت آتے ای جاگہ ئسے آ اوڑتون اوڑدئی اسیٹی اوڑان بنگٹ. دا ہیت آتے بننگ تون کنا بدن نا پُٹ آک جِک مسر انتئے کہ زندان نا بیرہ دا دروشم تینٹ اسہ بھلو بیدادی ئسے تو داڑان بیدس ایلو ہرا بیدادیک زندان اٹ کیزی آ مریرہ اوفک امرو دروشم اسیٹی مرور!!
آفتاب بلوچ ہرانا عمر دا وخت آ بیرہ نُو سال ءِ، ہراکہ تینا چُنک سنی نا سوب آن دائسکان جہان نا بھاز چنکو بشخ اس خنانے و دائسکان زند ئنا ایلو گچین آ رنگ آتیان بے سما ءِ، دائسکان او تینا سنگت آتیتون گوازی تیٹ مشغول ئس، دائسکان اودے تینا چُنک سنی نا چَس ءِ ہلیسہ نوک بروت آ سَن ئنا زیبائی تا چَس ءِ ہلوئی ئس. آفتاب ہم اینو زندان ئٹی ءِ. آفتاب بلوچ ءِ 28 اکتوبر 2017 آ ننکان کراچی آن پاکستانی رینجرز و انٹیلی جنس نا کارندہ غا دزگیر کریسہ بے گواہ کریر. دا وخت آفتاب و اوڑتون اوار بے گواہ مروک آتے چار تُو آن زیات مننگ ءِ.
ای ہراتم زندان نا بابت ٹَک خلیوہ (الّمی کنا سوچ آتیان بھاز زیات زندان بد ءُ دروشم اسیٹی مرو.) تو خلیس و بیم ئتون سرگڑدانی نا گواچی مریوہ، کنا کاٹم سرگڑدانی آن موڷ کیک، ای بے جارات مریسہ تینا مُون’ نَت دُو خلیوہ. او امرو زند ئسے کہ نہ تینا اُست خواہی تو خاچنگ کیسہ، نئے تولنگ، نئے کُننگ، نئے ہیت کننگ کیسہ و نئے پین گڑا اس…….، گواچنی ہیت تو اندادے کہ او زند اس اَف. زند تو جہان نا رنگ آتیان چَس ہلنگ نا پِن ءِ، جہان تو تینا اُست خواہی تون سیل و سوات نا پِن ءِ، جہان تینا اُست خواہی تون گچین گچین آ کُن خُور نا پِن ءِ ولے زندان جہان و زند ئنا پِن مننگ کپک.
بلوچستان نا بیرہ اسہ آفتاب زندان ئٹی اَف بلکن ہزار آتا کچ اٹ آفتاب آک زندان آتیٹ بند ءُ. او آفتاب آک ورنا، کماش، چُنک، بھلن ہر دروشم اٹ بے گواہ مریسہ زندان آتیٹ کہی سال آتیان بندی بیدادی تا گواچی مریسی ءُ. اندن دا زندان آتیٹ بھاز آ بلوچ زالبول و پین کہی چُنک سن آ مار و مسنک بے گواہ ءُ ہرافتا بابت پورہ معلومداری میڈیا اسکان ہم سر مننگ کتنے، انتئے بلوچستان اسہ بھاز شابیت ءُ ڈغار ئسے آ تالان و ایلو پارہ غان پاکستانی فورسز آتا سوب آن بھاز آ علاقہ غاتیت مروکا ظلم و بے دادیک میڈیا و جہان نا مُون آن اودیم ءُ مطلب میڈیا ٹی بروکا حساب آن بھاز زیات بلوچ مخلوق ظلم ئنا گواچی مریسہ اینو زندان آتیٹ بندی ءُ.
آفتاب تون اوار شش سالہ اُلفت و ایلو یانزدہ بندغ نا بے گواہی ءِ چار تُو آن زیات مننگ ولے نن تینا زنچک تیٹ اُریسہ تینا جائزہ ءِ ہلین کہ داخہ دے اٹ نن اوفتیکن انت کریر؟
گڑا یخین اٹ نن اندا خنینہ کہ اسہ ترندو احتجاج اس ہم نن کننگ کتنن، نن بیرہ دود آنبار منہ دے سوشل میڈیا غا اوفتا عکس آتے شینک (سوشل میڈیا ءِ کاریم اٹ اتنگ و ننا نزوری تیا ہیت کننگ تینٹ اسہ جتاؤ سرحال ئسے.) کرین و بے خیال مسون. بلوچ سرفیس سیاست نا دعویٰ کروکاک اسہ گچین ءُ و سرجم ءُ مچی اس ہم ہڈ تننگ کتنو، اوفک بیرہ مسہ چار پلے کارڈ ئتون تینا عکس آتے ہلیسہ اُست جَم مسر کہ نن ہم گڑاس کریر ولے اینو کاریم نا خواست آک بھاز زیات ءُ، نئے بیرہ آفتاب و اوڑتون اوار بے گواہ مروکا بندغ آتیکن بلکن تیوہ غا بے گواہ مروکا بلوچ مخلوق کن، ہڑدے پاکستانی فوج نا پارہ غان خلق و گدان آتے بوٹ آتیٹ لتاڑنگ آ بچفنگ کن، بلوچستان ئٹی مروکا بے دادی تا ایسری کن سیاسی پارٹی تے تینا کاریم تے ترند کریسہ، لَس بلوچ خلقت ءِ تینتون ہمراہ کریسہ سرجم ءُ پروگرام تروئی ءِ، جہانی ادارہ غاتا مونا سرجم ءُ برانز ارفنگہ، انسانی حق آتا کوالخوائی کروکا ادارہ غاتے تینا حق ئٹی سرجم ءُ گام ارفنگ کن امنّا کرفنگہ گڑا بلکن ننے سرسہبی دوئی مننگ کے. گڑا آفتاب کُونا کودک آک دا زُلم و بے دادی تا گواچی مننگ آن رکوک مریر و جہان نا زیبا غا رنگ آتے خنر و اوفتا چَس ءِ ہلیر.

لمئی بولی نا دے و ننا زمہ واریک – عتیق آسکوہ بلوچ

یونیسکو نا پارہ غان بیست و یک فروری نا دے لمئی زبان آتیکن پِن کننگانے، دا پِن کننگ نا رند اٹ 21 فروری 1952 اٹ بنگلہ دیش اٹ تینا لمئی بولی کن مروکا برانز آکو، ہرا برانز ارفنگ وختا چار ورنا تینا لمئی بولی نا حق اٹ شہید مسر.

21 فروری نا دے ءِ تیوہ غا جہان اٹ “لمئی بولی تا دے ئنا”رِد اٹ گچین کننگانے، دا دے آ جہان نا ہر کنڈ آ تینا لمئی بولی ءِ زندہ تخنگ نا زی آ گپ و تران کننگ کن مجلس، دیوان و مُچی ہڈ تننگک. اندن بلوچستان ئٹی بھاز آ گَل آک تینا وس و واک نا کچ اٹ دا دے آ مجلس و مُچی ہڈ تریسہ تینا لمئی بولی “براہوئی و بلوچی” ءِ زندہ تخنگ نا بابت گپ و تران کیرہ.

دا دے ئنا ہڈ تننگ نا مسخت آتے اُریسہ اگہ نن تینا چاگڑد و تینا مخلوق نا پارہ غا چمشانک اس شان کہ انت گواچنی نن تینا بولی ءِ زندہ تخنگ کن مُخ تفوک اُن یا بیرہ دا دے آ تولسہ منہ ہیت کینہ و دُوارہ تینا بولی آن بے پام مرینہ، گڑا نن پاش وڑ اٹ اندا خنینہ کہ ننا چاگڑد اٹ، ننا مخلوق نا بھلو کچ اس نہ بیرہ دا دے آن بلکن داڑان بیدس ہم تینا لمئی بولی آن بے پام خننگ، ننا پوسکنا زنک تینا بولی تیٹ ہیت تو کیک ولے نوشت و خواننگ کپک، او ہرا سَوب آک ءُ کہ ننا منہ ادب دوست و سیاسی مخلوق آن بیدس ایلو مخلوق تینا بولی تون مابت آن بے چکار خننگک؟

و انت دا ننا سیاسی و ادبی تنظیم آتا بے سہبی پاننگ مفک کہ اوفک لَس مخلوق ءِ تینا لمئی بولی تون مابت کننگ نا پارہ اتنگ کپسہ؟

داڑان بیدس بھاز آ زبان دوست آک الیکٹرانک میڈیا و خاص کر اینو پگہ سوشل میڈیا ءِ لمئی بولی تے مَرک ئنا گواچی کننگ نا زمہ وار گوندرہ، اوفک پارہ کہ میڈیا نا سَوب آن ہر اُرا ٹی چُنا و بھلا ایلو غیر زبان تیان اثر ہرفیسہ تینا جند ئنا لمئی بولی آن بے چکار مریسہ ءِ ولے نہ، انتئے کہ جہان نا ایلو قوم تا پارہ غا اوننگہ تو اوفتا رہی آ ہم میڈیا ساڑی ولے دا دور اٹ ہم اوفک تینا لمئی بولی ءِ زندہ تخانو و تینا بولی ءِ مُستی دننگ ءُ، و ایلو قوم آک اندا سوشل میڈیا ءِ تینا بولی نا حق ئٹی کاریم اٹ اتیسہ دادے تینا بولی کن اسہ سیبو جوڑ کرینو.
پارہ بولی اس ہم ہموتم ایسر مریک یا مَرک ئنا گواچی مریک ہراتم اوٹی نوشت و خواننگ ایسر مریک، اگہ نن اندا سوشل میڈیا ءِ کاریم اٹ اتیسہ تینا جند ئنا بولی ٹی نوشتہ کین تو الّمی ننا بولی ءِ اسہ سیبو اس رسینگک و داڑتون اوار نن تینا مخلوق، خاص کر ورنا تے تینا جند ئنا بولی ءِ خواننگ و نوشت نا پارہ غا ہتین گڑا ہچبر ننا بولی ایسر مفرو، انتئے کہ خننگ اٹ بسونے ءِ ننا ورناک اینو پگہ زیات تر غیر بولی تیٹ خواننگ و نوشتہ کننگ نا کوشت کیرہ و تینا بولی آن مُر مریسہ ہننگو، دا ورنا تے باور کریفنگہ کہ تینا بولی اٹ نوشتہ کننگ آن اسٹ تو نما نوشت آتیٹ زیبائی بریک و ارٹمیکو نا جند ئنا بولی مدام سلامت سلیک.

داٹی ہچو شَک اس اَف کہ اینو ننا ہڑتوما بولیک، براہوئی و بلوچی بھاز آ ویل و زوراکی تا گواچی ءُ و اندن ہڑتوما بولی تا لکھ وڑ نا ویل ئتون اوار پین بھاز بشخ آتیٹ کاریم مننگ اَف ولے دا ویل آتے ایسر کننگ کن اسٹ تو سیاسی خواجہی پَکار ءِ ایلو پارہ غا ننا ادب دوست گَل آتا زمہ واری مریک کہ اوفک لَس مخلوق ءِ تینا بولی ٹی نوشت کننگ و خواننگ نا پارہ غا ہتنگ کن باقاعدہ سرجم ءُ پروگرام مُونا ہتیر.

مکتبہ درخانی نا پارہ غان کہی سال مُست تینا لمئی زبان (براہوئی) ءِ سیبو تننگ کن ہزار نا کچ کتاب شینک کرے ہتنگا، حالانکہ او اسہ دینی ءُ تحریک اس ئس (ہرانا زی آ گپ و تران پَکار ءِ) ولے اینو ننا ادبی گَل آتا کاریم تیا چمشانک اس شان اوفتا کارکڑد اینو تینا بولی نا بابت ہراد اسکان سلوکے، گڑا اندا خنینہ کہ اینو نا کِرن ئنا مُونا ننا ادبی تنظیم آک بھاز پد سلوکو (دا تنظیم آتیٹ بھازاک بھلو گرانٹ ہم ہلنگ ءُ)، و اندن اینو اندا تنظیم آتیان بھازاک بولی نا پِن آ قوم ءِ بشخ کننگ نا بد آ کاریم ءِ ایسری تننگ و ایلوف تا حالیت دادے کہ سال اٹ اسہ اِرا مجلس ہڈ تریسہ اُست جم مریرہ کہ نن تینا بولی اکن بھلو کاریم اس کرین، حالانکہ گواچن آ ہیت اندادے ءِ کہ ننا مخلوق تینا بولی آن بے چکار و مُر مریسہ و اوفتا بھاز آ سَوب آتیان منٹس بڑزکو پاننگو.

پاننگ نا مسخت دادے کہ 21 فروری نا دے لمئی بولی کن مجلس ہڈ تننگ تون اوار نن تینا بولی ءِ اگہ گواچنی بچفنگ کن عملی ءُ کاریم کین و اندن ننا سیاسی و ادبی گَل آک سرجم ءُ پروگرام مونی ہتیسہ لَس مخلوق ءِ تینا لمئی بولی نا پارہ غا ہتیر تانکہ ننا بولی تیٹ نوشت و خواننگ زیات مرے و بولی ءِ سیبو رسینگہ، اگہ نن اُست آ دُو تخسہ تینا بولی ءِ مدام سلامت تخنگ کن تینا مُخ ءِ تفن گڑا جہان نا ہچو طاغت اس ننا بولی تے سلامت و مُستی ہننگ آن توننگ کپرو.

الّمی خوانبو