سفر زند و شاعری – 15 | نزار قبانی – عتیق آسکوہ بلوچ

سفر زند و شاعری

نوشت: نزار قبانی | مَٹ: عتیق آسکوہ بلوچ

پانزدہمیکو بشخ

ہنپ

ہراتم ای اگست 1945 ئٹ شام نا سفارتی شعبہ ئٹ اوار مسوٹ او وخت کنا وہم و گمان ئٹ ہم اَلو کہ ای ہالینڈ نا چُک اس مروٹ و کنا دنز تیوہ غا براعظم آتیٹ تالان مرو۔ ہرا دے شامی سفارت ئٹ اسہ باسک ئسے نا رِدئٹ کنا اواری مس او وخت کنا سن بیست و دو سال ئس۔ ہراتم طیارہ، دمشق نا مینار، گنبد و باغ آتے پدی ہلا، آسمان ئٹ بڑز مس گڑا کنے گمان مس دنکہ ای ارضی و دیہاڑی اُست خواہی تیان کشکنگ اُٹ۔ شاعر کن وزن نا ایسری نا مارنگ چس کروک و جارات تروک مریک۔ دا مارنگ دا ہیت ءِ ممکن کیک کہ وہ تینا بدن نا گوانی درغ آتے پٹ و پول کے و تینا فکر و ہور تیا ساڑی پیشن نا باریم آن آجو مننگ کے۔

سفر نا گوازی کنے زَبر لگا و ای دوارالبحر (Sea-Sickness) نا عادتی مریسہ ہناٹ، داڑاسکان کہ دا جاز آتا تلہ غاک کنا بیرُم و طیارہ غاتا نشست آک کنا وطن جوڑ مسر۔ ای دا سفری گوازی تون بیست سال (1945-1966) اسکان تفوک مسوٹ، داڑ اسکان کہ کنا اُست زالبول نا بیگ نا ڈول پُر مس، ڈغار نا ڈول دا اسہ کُرہ اس جوڑ مس و چین نا اسہ شار ئسے نا ڈول بندغ آتیان پُر جوڑ مس۔ قاہرہ نا دیمون آن ہلیس استنبول نا مینار آتے اسکان، ہانگ کانگ نا پِر، روم نا فوارہ غاک، لندن نا یخ آ مہر، اسکاٹ لینڈ نا مرتفع خریسی، ماسکون نا برف، تھائی لینڈ نا معابد، چین نا بھلا دیوال، رائن نا شراب، ساہ ژرماں )پیرس( نا تلہ والا کیفے، ہسپانیہ ئٹ بُل فائٹنگ نا پَٹ، غرناطہ ئٹ رومی غار آک، ہالینڈ ئٹ گواڑخ نا باغک، سائٹزرلینڈ نا بلوریں جُوْک، نیس و مونٹی کارلو نا ریک آتیا رنگ رنگی چھتریک، و خیسن آ خشت آتیان ٹہیفوک لبنانی اُراک۔

ہر ارفوک گام تون کنا اُست بھلن مسکہ، کنا خن تا پڑدہ شابیت مریسہ مسکہ، تہہ ئنا دُونک پُر مسورہ، کنا تہٹی ساڑی بدو لطیف، ساف و شرفدار مریسہ ہناکہ۔ جہان، اونا شار، بولی و ربیدگ آتیتون ہڷ و تس کنا حافظہ ءِ اندن کریسر دنکہ دا اسہ کیمرے ئسے نا حافظہ مرے ہرا اسہ گڑا ءِ بے خیال کپک، اسہ گڑا غان مون ہڑسیپک۔

دا شابیت آ خزانہ آن، ہراٹی چھٹیک، رنگ، توار آک، سمندری جاز آتیا بروک تُرند آ گند، ہوٹل آتا زباد ہرا مہمان دروشم تے نوشتہ و تڑیفک، ریل گاڑی نا کھڑکیک ہرا کسر ئٹ بروک ہزار آ درخت آتے رخصت کروک آتا دسپاگ آتے، دمدر کیفے و قہوہ نا ڈکھ آتیان پُر پیالہ ءِ کیدرہ، و دوارہ انداڑتون کتاب و بندغی ذات نا تہٹی کروک سفر آتیان، کنتون اسہ شعری دریا اس وجود ئٹ بس۔ دا دریا نا لوز آک اسہ خاص ڈیہہ یا وطن ئسے آن تعلقداری تخپسہ۔ دا شعری دریا نا ہچو شاری چاہنداری اس اف، دا نہ دمشقی ءِ نہ مصری، لبنانی ءِ نہ ہی فرانسیسی، نہ انگریزی ءِ و نہ ہی چینی یا ہسپانوی۔

ای تینا شاعری ئٹ تیوہ غا جہان نا شاری چاہنداری تے ارفوک اُٹ و کنا تعلقداری اسہ مملکت ئسے آن ءِ، و او مملکتِ بندغ ءِ۔ اندا کنا اسٹ آ بنماسی ہمگرنچی ءِ، اندا سوب ای اسہ سیاسی جماعت اسیٹ اوار متوٹ، و نہ اسہ ہم ڈول نا جمعیت اسیتون تفوک مسوٹ۔ کنے دا ہیت آ بِسٹ باوری ءِ کہ اسہ ہم تعلقداری، چاہے او اخس مثالی و ساف مرے، اسہ نہ اسہ شعری بگھی اسیٹی تفوک مریک، ہراڑتون خاص زمانہ ئسے نا مہم جوئی ئسے نا ہُلی تفوک مریک، و دوارہ دا تعلقداری اودے تینا گواچن کسر آن مُر کیک۔ گڑا ای تینا چار آن مسہ بشخ شاعری کن تینا سفر نا منتواری اٹ۔ ربیع صدی آ تالان تیوی جہان نا جتا بالی پَٹ آتیا دڑنگ و بال کننگ آن گڈ ای سوج ارفیوہ کہ نما خیال ئٹ کنا شاعری نا گچینیک انت مسرہ اگہ ای تینا ملک نا خاک ئٹ میخ نا ڈول جِک مروک مسوٹہ؟ ای شاعری نا حالیت ءِ نمن کرینٹ، یعنی درخت والا حالیت ءِ، و شاعر نا قدر ءِ گچین کریٹ، یعنی چُک والا حالیت نا، دا سوب کہ درخت چاہے اخہ در کوشست کے تینا جاگہ ءِ بدل کننگ کپک، نہ تینا بُنچخ نا ہند ءِ بدل کننگ کیک و نہ تینا پَن آتا دروشم تے۔ ہراڑاسکان چُک ئنا معاملہ ءِ، اونا تیوہ غاتیان اہم آ گچینی اندادے کہ وہ ہر ساعت اسہ پوسکنو وطن اس پٹنگ نا لائخی تخک۔

کنا سیالی شاعر آتا ہمو خانہ بدوش )جپسی( کُڑدہ آن ءِ ہرا تینا گاڑی، گٹار و شراب نا جام ارفوک پیری کیرہ و ہر ہمو زمین ئٹ گدان خلیرہ ہراڑے اوفتے شاعری، مابت و آزاتی رسینگے۔ سفارت کاری کنے بھلا ماڑی تیا درے سر کرے۔ ای بادشاہ، ملکہ، امرا، اشراف، جمہوری ملک آتا سرکماش آتیتون واخب مسوٹ۔ دا تیوہ غاتیتون اوڑدئی آن گڈ کنے آ دا گواچن درشان مس کہ شاعری تنیا بادشاہ تا بادشاہ ءِ۔ ای ہرا شاہی محل ئٹ پیہاٹہ، ای ماراٹہ کہ بلّوریں فانوس، گوبلن نا قالین، اوپل نا رزانک، ریجانس و شہنشاہ لوئی شانزدہمیکو نا نشست آک، مِس ئنا چمچہ غاک، چاندی نا شمعدان، دا تیوہ غاک کنے اسہ شاعر ئسے نا رِدئٹ بخیر کننگ ئسر، سفارت کار ئسے نا رِدئٹ آخہ۔ انداکا دوارہ کنا گواچن و کنا پیشہ، دروشم و دروغ نا پلویڑ نا نیامٹ ہمو مونتس بناء مس ہرا بیست سال اسکان برجاء مس۔ سفارت کاری ہمو پلویڑ ئس ہرادے ای خاص وخت آتیا بیناٹہ۔ سفارتی محفل آتیٹ ای اسُل ہمو بے وسی تون ہناٹہ دنکہ ہمو خوانندہ مدرسہ تو ہننگ ءِ ولے اودے دوست تخپک۔ معصومیت نا ساعت آتیٹ ای اخہ وار ٹَک خلکٹ کہ ای دروغ نا لِواس، پیہن و موْن ٹائی و گروشکی بوٹ آتے خاخر ایتیو، سفارت کار آک ہرافتے بیننگ نا عادتی مریرہ، و اسہ شپاد چُنا یا بے سوار ہُلی نا ڈول پِر ئٹ ددینگسہ پیری کیو۔

سفارتی جہان موم ئنا عجائب خانہ ءِ۔ داڑے ساڑی ہر گڑا جوڑکروک، دروغ نا و بیدس گواچن ءِ۔ داڑے تخوک تیوہ غا گڑا تیا نشان تس نا و دروغ نا اسہ اندنو رنگ اس خلوک ءِ کہ اسہ سیلہ اسیکن ہم ممکن اف کہ کائے پیہے۔ سفارتی بولی زی آ آبازی کروک تالان بولی اس مریک۔ باہ ئنا دامون ایمون پوچکو تا ڈول تِرک ایتک و ہموڑے تینا مرگ مریک۔ دا نہ اسہ گڑاس ءِ رژنا کیک و نہ دانا اسہ مطلب اس مریک؛ دا نہ گڑاس ہلیک، نہ گڑاس ایتک۔ دا بیرفوک پُھل آنبار ءِ، شوخ آ رنگ ولے گند آن ہورک۔

سفارت کاری نمائندگی نا شعبہ ئسے، ای دا کاریم ئٹ چاہندار مننگ کتوٹ۔ کنا فطرت نمائندگی آن نمن ءِ۔ اسہ شاعر ئسے نا دروشم ئٹ کنا شرف و پِڑ لوز آتیتون گنڈوک ءِ، و کنکن دا تیوہ غاتیان بھلا المیہ مرو کہ کنے رَد شاغوک لوز آتا درشانی آ بیوس کننگے۔ کنا دوست و بد بروک بولی تا نیامٹ شیزوفرینیا نا دا تُرند دروشم یانزدہ سال اسکان برجا مس و کنا پیشہ کنے دوست بفروک بولی ءِ پاننگ آ بش ایتک۔ دوارہ ہیت داڑ اسکان سرمس کہ 1966 نا ہتم نا مُد ئٹ کنا شعری لغت دا لائخ مس کہ سفارتی بولی نا ایسری ءِ کننگ کے و اِرا ونڈ مروک کنا وجود ءِ اوار کریسہ اسہ بدن کے۔ 1966 ئٹ سفارت کاری آن کنا استعفیٰ ہمو ارٹمیکو بندغ نا آجو کننگ ئس ہرادے زوت ساندہی تینا مون ہنوک و قانون آن موْکل گاڑی تا پیہہ شیڑتیفسہ تخوسر، ہمو پہیہ غاک ہرافتیان نوشتوک مسکہ: ہیئتِ سیاسی۔

تینا سفارتی زند ئنا ایسری آن گڈ ہراتم ای بیروت ئٹ تینا دفتر نا میز آ توسٹ و ای تینا اولیکو سگار ءِ لگفیٹ گڑا او وخت ہمو بادشاہ نا ڈول کبریائی گمان مس ہرادے اولیکو وار طاغت رسینگے۔

قاہرہ اولیکو سفارتی مشن ئس ہراڑے کنے رادہ کننگاسس۔ او وخت ای ورنا ئسوٹ و کنا سن بیست و دو سال ئس۔ ای اوڑے مسہ سال (1945-1948) گدریفیٹ۔ کنے آ قاہرہ نا ہمو زیم تما ہرا ہتم نا وخت درخت آ مریک۔ 1948 ئٹ شینک مروک کنا ارٹمیکو شعری مجموعہ طفولۃ نھد )خد نا چُنک سنی( آ قاہرہ نا ہور تا نشانک پاش وڑئٹ خننگ مریرہ۔ اوننگے گڑا کنا شاعری ئٹ طفولۃ نھد اسہ الّمی تہذیبی ہنپ ئسے۔ قاہرہ کنا مارنگ، کنا چمشانک و کنا شعری بولی ءِ گروشک تس و کنے دا صحرائی دنز آن آجوئی تس ہرا کنا سِل آ لچوک ئس۔ چِل ئنا دہ یک ئٹ قاہرہ زہرۃ المدائن )شار تا گچین پُھل( و عرب دارالحکومت آتا دارالحکومت ئس، او فکر و فن ئنا چمن ئس ہرانا مَٹ بھاز سخت ءِ۔ کنے دا ہیت آن خوشی مس کہ ای ادبی، فنی و صحافیانہ بنجا ئٹ اونا گشادہ درغ آن پیہاٹ و اونا گچین آ عالم فاضل بندغ آتیتون درستی مسوٹ، دنکہ استاد توفیق الحکیم، استاد ابراہیم عبدالقادر المازنی، سازندہ محمد عبدالوہاب، شاعر کامل الشناوی، شاعر ابراہیم ناجی، شاعر احمد رامی، استاد محمد حسنین ہیکل، نقاد استاد انور المعداوی ایماندار۔

کنا شاعری ءِ اولیکو شون تروک نا داد انور المعداوی کن کاہک۔ اللہ اوڑا رحم کے، او قاہرہ ئٹ 1948 ئٹ شینک مروک کنا شعری کتاب طفولۃ نھد کن بھاز جوزہ تخاکہ۔ دا کتاب کن اونا جوزہ نا ترندی داڑاسکان سر مس کہ او الاستاذ احمد حسن الزیّات ءِ، ہرا مصری رسالہ ‘الرسالۃ’ نا خواجہ ئس و ہرا معداوی نا لائخی تا قدر کریکہ و اونا شرف تخاکہ، دا ہیت آ امنا کرفے کہ او الرسالۃ نا پنہ غاتیا اودے شینک کے۔ الرسالۃ جہان عرب نا ادبی ندارہ ئٹ بھلو پِن اس تخاکہ۔ معداوی کنا کتاب طفولۃ نھد آ نغدکار چمشانک ہم شاغا۔

تیوہ غاتیان چس کروک ہیت، و بلکن کنا ادبی زند ئنا تیوہ غاتیان زیات چس کروک ہیت، دا مس کہ المعداوی نا مقالہ الرسالۃ ئٹ شینک مس دنکہ اودے ٹہیفوک وخت آ شینک مروئی ئس، ولے الرسالۃ نا ربیدگی سوبری و پِنی مننگ نا رِدئٹ استاد زیات ءِ جُوان لگا کہ او کنا شعری مجموعہ نا پِن “طفولۃ نھا” )خد نا چُنک سنی( آن بدل کریسہ “فطولۃ نھر” )دریا نا چُنک سنی( کے۔ دارکن او تینا ناقد سنگت انور المعداوی ءِ امنا کرفے۔ و الرسالۃ نا ربیدگی خوانوک آتے ہم اُست جارات کرے ہرافتے “نھد” نا لوز بھیم نا گواچی و اوفتا شرف ءِ تُرڈیفیکہ۔ ولے دُن او کنا زیبا غا کتاب نا رغ رغ ءِ تڑے تخا۔
قاہرہ آن گڈ ای اللہ نا زمین آ دربدر مریسہ کریٹ و کنا ہِسک تیوہ غا سمندر آتیا تالان مسر، دنکہ بدھ مت نا منوک آتے ہشنگ آن گڈ اوفتا ہِس تے تالان کننگک۔ کنا تیوہ غا سفارتی آزموندہ غاتیان اِرا آزموندہ کنا شعری دیہاڑ ئٹ بھاز درشان مروک و فیصلہ کروک پَک مسر: انگریزی آزمونہ و ہسپانوی آزموندہ۔ لندن ئٹ (1952-1955) خاکستری جمر کنا پنہ و کتاب آتیا شلار و دے ٹکی آفتاب لندن نا کڑمب ساف پڑدہ تیٹ اودیم مسر۔

انگریزی آزموندہ کنے تہذیبی و بندغی سانچہ ئٹ شاغا، ہرانا کنے تیوہ غاتیان زیات خواست اس۔ رائل فیسٹیول ہال و البرٹ ہال ئٹ ای جہان نا زیبدار آن زیبدار زیمل تون گدریفیٹ۔ کینٹ نا چمن آتیا، بورن ماوتھ نا دیوال تیا ردوک بوچ آتیا، و لندن نا تھیٹر آتیٹ ای تینا زند ئنا تیوہ غاتیان زیات آبات دے تے گدریفیٹ۔ لندن کنے فکری جارات تس و اونا پِر ملاسی نا خلوک کنا دے ٹکی بوچ آتے غسل تس۔ لندن نا شابیت و بے ایسر مروک چمن آک کنے آزاتی نا اولیکو سبخ آتے تسر۔ آزاتی نا دا مدرسہ ئٹ ای تینا گچین آ شاعری تے نوشتہ کریٹ ہرا زیات تر بندغ نا بابت ءُ۔ شاعری نا دا کتاب نا پِن قصائد )نظم آتا کتاب( ءِ۔

ہراڑ اسکان کنا زند ئٹ ہسپانوی آزموندہ (1962-1966) نا تعلقداری ءِ، دا دیہاڑی و تمدّنی لاڑ و جوزہ نا تلہ درشان مس۔ عرب رِدئٹ ہسپانیہ اسہ بے سگنگوک کاٹم خڷ ئسے۔ اونا ہر خَل نا شیف آن اسہ خلیفہ اس تُنگان ءِ، ہر پاٹ نا درغ نا پد آن اِرا موْن ءُ خن ساڑی ءُ، و قرطبہ نا اُرا تیٹ ہر فوارہ نا شار و شِیر ئٹ اسہ اندنو زالبول ئسے توار بننگ ئٹ بریک ہرا واپس بفروک تینا شہسوار کن خڑینک خلنگ آ مرے۔ اَندلس نا سفر خڑینک آتیان پُر جنگل نا سفر ءِ۔ وختس دُن متئو کہ ای غرناطہ ہنانٹ و الحمرا نا ہوٹل ئٹ ہڈ کرینٹ و کنتون کنا اندلسی بالشت نا شیف آن دمشق تنگان مف۔ دمشقی یاسمین، گلِ کوکب، سور مالٹا و نسترن نا زباد ہوٹل نا کمرہ تیٹ کنتون اوار مسرہ، داڑاسکان کہ غرناطہ ئٹ جنّات العریف نا باغ آتیٹ دمشقی پشی تا میاوں میاوں ہم اوار مسکہ۔ غرطانہ نا اسہ پشی اسیتون ڈرامائی کسہ کنے دائسکان یات ءِ۔ او جنّات العریف نا چمن ئٹ پیری خلوک سد آ پیشن ملکی سوات کروک آتے یلہ کریسہ بیرہ کنا رند ئٹ بس کہ تینا اُست ئنا ہیت آتے کنتون کننگ کے و کنتون عربی ڈول ئٹ، انتیکہ پشی تا دیہاڑ داڑان بے سما ءِ، غزل تران کننگ کے۔ او اسہ عاشق زالبول ئسے وڑ کنتون لچا، تینا دوی ءِ کنا موْن و لخ آ پیری تننگ آ لگا، کنا تیرمئی قمیص نا بٹن تے ملنگ آ لگا کہ کنا اُست ئنا درپہ غاتے بننگ کے۔ دا پشی دیر ئس؟ دا پشی تون کنا اوڑدئی ءِ پنچ سال گدرینگا ولے ای باوری تخیوہ کہ اونا تعلقداری زیبا عربی پشی تا ہمو زنک آن ئس ہرا ہمو کشتی ئٹ سوار ئسر ہرا ہفتمیکو صدی ئٹ طارق بن زیاد ءِ ارفیسہ ہسپانوی کرک آ سر مسوسس۔

ای میڈرڈ ئٹ چار سال گدریفیٹ، ولدا ای واپس بسوٹ، و کنتون کنا کتاب آک، میڈرڈ نا آسمان نا اسہ ٹکر ئس، اونا زالبول تا خن تا باسنی، اونا گٹار آتا خڑینکی خنک، بُل فائٹنگ مونتس نا داستانک، اونا ناچ کروک مسن تا ہور تا شرارہ و اونا مغنی تا مونجھا غا دریا ئس۔

ای ولدپینیا نا انگور تیان جوڑ مروک شراب نا ہر جام ءِ نوش کریٹ۔ اوٹی لورکا نا دتر نا زباد ئس۔ دیگر ایسر آ دریائے وادی کبیر نا کرک آ زیتون نا درخت رافیل البرتی، انتونیو مچاڈو، خوان رامون خیمینیز و گستاو والونسو بیکر نا شئر تے پاریسہ بنفیرہ۔ ہسپانیہ کنا لوز و کنا ہڈ آتا بند بند ئٹ پیہاسس۔ فلیمنگو نا ناچ کروک آتا ہور تیا ساڑی کاستانویلاس نا ساہ رغ کنا و کنا لوز آتا ساہ رخ نا بشخ جوڑ مسوسر۔ دا ہسپانوی زیم آک 1966 ئٹ شینک مروک کنا شعری مجموعہ الرسم بالکلمات )لوز آتیٹ عکس کشی( و نثری نظم آتا کتاب مذکّرات اندلسیۃ )اندلسی یات آک( ئٹ پورو درشانی تون نشخ مسونو۔

تیوہ غاتیان الّمی ہیت ہرادے ای ہسپانیہ آن ہیل کریٹ او گڑا تیان چس ہلنگ و اوفتا بابت درشان کننگ ئٹ ترندی ءِ۔ ہندی مسالہ غاتیانبار ہسپانیہ ئٹ ہر گڑا باسن و ہشوک ءِ۔ ہسپانوی مابت وہوک دتر ءِ، شراب وہوک دتر، تونگری وہوک دتر، شاعری وہوک دتر، چھاپ وہوک دتر، و اشبیلیات ئٹ کشار کروک خیسن آ گلاب ارے ہی وہوک دتر۔ ہسپانی جوش و جوزہ و چِک تاڑ زمین ءِ۔ اسہ بندغ کن مننگ کروک اف کہ او داکان گدرینگے یا داڑے ہندی مننگ آن گڈ بے تعلق سلینگ کے۔

بے تعلق اسہ اندنو لوز ئسے ہرانا ہسپانیہ ئٹ ہچو معنہ اس اف۔ بیرہ پیرنہ نا ہد ہویل ئٹ پیہنگ آ، یا بارسلونا نا کرک آتیا بننگ تون، نی پُرجوزہ گوازی نا اسہ پارہ نا باسک اس مریسہ و منٹ آتیٹ ہشنگوک جنگل آتا درخت آتیان اسہ درخت ئسے نا دروشم تینا کیسہ۔ ہمینگوے چائسکہ گڑا تیان بے تعلقداری کننگ اونا مرک ءِ۔ و امریکہ اودے ہمو جوزہ ئی ایب کیب تننگ آ تیار اَلو ہرانا اسہ افسانہ نگار ئسے نا رِدئٹ او پٹ و پول ئٹ ئس۔۔۔ ژل، ہیم برگر، و یخ تفوک خوراک نا دود ہمو ایب کیب ئس ہرا اوڑا زند ئنا باسنی و رومانیت ءِ پُلاسس۔۔۔ گڑا او تینا کتاب آتا باریم ءِ ارفے و ہسپانیہ غا بس کہ داڑے اسہ ہسپانوی کاریگر ئسے آنبار تینا دلیری و زیبائی نا داد تریسہ کہنگ کے۔

کنا جاز چینی کرک آتیا ہم لنگر بٹیرے (1958-1960)۔ گڑا کنا چینی آزموندہ امر مس؟ اگہ ای اسہ شاعر ئسے نا رِدئٹ چین نا بابت ہیت کیو گڑا اوڑا بھاز تادی کروٹ۔ اگہ اودے اسہ ربیدگ نا چاہندار ئسے نا رِدئٹ اُریو، بھلا بھلا بندغی آزموندہ غاتیانبار کسہ آزموندہ ئسے آنبار، گڑا اونا لخ ئٹ پُھل آتا ہار شاغوٹ۔ شعری رِدئٹ، چین کنکن حواسِ خمسہ نا لیک آن پیشن سلیس۔ چینی بست و بند حکومت نا حالیت و سفار کار آتیا سخت ڈول نا رکھ آتا سوب ای دا لائخ متوٹ کہ چینی مخلوق تون حال احوال و اوفتون اسہ ڈول نا گپ تران اس کننگ کیو۔

دیوال چین اسہ دیہاڑی یا رمزی دیوال اس اف بلکن اسہ گواچنی دیوال ئسے ہرا اسہ غیر چینی ءِ اوٹی ٹُنگ کننگ نا موْکل تفک۔ ای ہمو چین ءِ خننگ کریٹ ہرادے اوننگ نا ننے موْکل تننگا۔ دا اوننگ انداخس ءِ کہ اونا قطر سی میل و اونا بنجائی شار بیجنگ ءِ۔ سلیس ہیت ایلو شار تا گڑا اوفتا سفر آخ سفارتی مسورہ ہرانا بست و بند چین نا وزارت خارجہ ئٹ پروٹوکول ڈپارٹمنٹ کریکہ۔ دا سفر تیٹ نا چرینگ اندن مسکہ دنکہ پرائمری اسکول نا چناک تینا اسکول نا ہیڈماسٹر تون سیل و سوات کریسہ کیرہ۔

کنا اُست خواہی مسکہ کہ چینی بانس درخت نا شیف آن تنیا تولیو، یا تنیا کنول نا پُھل ئنا زباد گند کشیو، یا اسہ چینی مسڑ چُنا ئسے تینا دو تیٹ ارفیو ولے دا چنائی اُست خواہی تا پوروی مننگ کتوکہ۔ بانس نا تیوہ غا درخت آک، کنول نا تیوہ غا پُھل آک، چین نا تیوہ غا چُناک ناولد آتیتون ہیت کپسہ، و اگہ ہیت کننگ خوار گڑا اسہ سرکاری مَٹ کروک ئسے نا مننگ الّمی مریک ہرا دا چُنا تا ہیت آتے رجسٹر ئٹ نوشت کریسہ کیک۔ ای چینی مخلوق ءِ اوفتا فطری دروشم ئٹ اوننگ خوائسوٹہ، او امر مخرہ بشخندہ کیرہ، امر شئر پارہ، امر زیبدار رزان تیا نشخ نگار کیرہ، امر یاسمین نا چاہ کنیرہ، و امر چُک آتیانبار پاٹی چھڑی تیٹ برنج نا دانہ ارفیرہ، ولے ای بے سُہب مسوٹ و ای تینا بے سہبی آ بھاز مونجھا اُٹ۔

ہرا شاعر تینا سرحال تون کُنٹ ہنپک و اوڑتون ہڑدے مونتس کپک، او روشنائی نا گڑد لیک آن پیش مریک۔ چین اسہ براعظم ئسے، لکھ ٹیکی تیان پُر ہرا سحر و گوڑینگ تون پیڑوک ءُ۔ اونا مزاج شاندار ءِ، اونا ہندیک ہنینی و ملائی نا اوار ایسری ءُ، ولے چین تینا عشاق نا مون آ اسہ پینگن ءُ سرکاری پچخ اس شاغانے ہرا اونا زیبائی و جمال نا اخہ دروشم اودیم تخانے۔ ای خواہسوٹہ کہ چین نا مابت ئٹ اسہ نظم اس نوشتہ کیو، ولے اختئیک کنے داڑان توروک مسر، و بام ئنا ندارہ نا در بند سلوک مس۔ داڑان بیدس ہم کہ چینی معجزہ کنے تینا رعب ئٹ دزگیر ہم کرے ہرا اسہ ارب بندغ ءِ ناجوڑی، بینگنی، افیون و استعماری پنجہ آتیان دو خلاسی تس۔

اگہ انصاف و بیدس پلوْ ہلنگ آن ہیت کننگ مرے گڑا ای پاروٹ کہ ہرا بندغ چین ءِ سرپد مننگ خواہک او بائدے تینا مسکوئی خیال آتیان ہورک مرے و معامہ و گڑا تیا، تینا دلیل نا جاگہ غا، چینی دلیل تون ہیت کے۔ اگہ او دن کیک گڑا او چین ءِ اونا قول و کاریم ئٹ حق آ خنو، سوب دادے کہ استعماریت چینی تے کچک و پشی نا ہند آ سر کرینے و استعماریت نا خرینی و سوری داسہ ہم اونا دوی نا شیف آن ساڑی ءِ۔ چین ئٹ کنا شعری کشار کمبوتی نا گواچی مس۔ اوڑے کنا شعری آمد نا حالیت اندن اس دنکہ شعری حافظہ نا چیرزمین کوڑ آن دیر کشنگے۔

چینی سفر نا وختا کنا زند آ ہرا رنگ تالان مروک مس او پوشکنا رنگ ئس۔ پوشکنا رنگ پینگن، جارات تروک و تہذیبی رنگ ءِ۔ کنا نفس و پوشکنا رنگ نا نیامٹ مروک اوڑدئی آن ہرا چُنا ودی مس اونا پِن ءِ حُزن۔ اولیکو وار حُزن کنے آ دے ٹکی ایشیا نا جاندمی پارہ غا جلہو کرے، دنکہ اسہ پالن پرہ والا طائرِ نورس مرے؛ داڑان مالو طائرِ حُزن تون کنا اوڑدئی متویسس، نہ ہی اودے تینا مچاچک آتیا کدام کننگ نا موْکل تسوسٹ و نہ دا ہیت ئنا موْکل کہ او کنا کمرہ ئٹ و کنا بیرم آ کنتون شریک مرے۔

ای ساندہ اسہ ہُلی ئسے آنبار مسونٹ ہرا خوشی و گل بالی نا زمین آ دُدینگ آ مرے، دیمون، بئے و آزاتی نا سوب خوشی آن شاکارنگ آ مرے۔ چین ئٹ کتاب آتیا پوشکنا پُھل آک ردار، دوارہ اوفک بھلن مریسہ کریر داڑاسکان کنا پنہ غاک خڑینک نا جنگل ئٹ بدل مسر۔ دا خاکستری آہنگ کنا پوشکنا نظم آتیان اِرا نظم ئٹ تیوہ غاتیان زیات بِننگ مریک و اوفک ءُ “نھر الاحزان” )ڈکھ آتا دریا( و “ثلاث بطاقات من آسیا” )ایشیا نا مُسہ ٹکٹ(۔ حُزن نا ودی مننگ تون، دروں بینی کنا کمکاری کرے و دن چین ئٹ کنا پورو اِرا سال دروں بینی ئٹ ڈُب ہلوک مسر، دوارہ اونا درشانی دے ٹکی زالبول نا مَٹ مننگ نا دروشم ئٹ مس، دیہاڑ نا دیوال تیا، جاہلی بد بننگ و قبیلہ نا خنجر آتا پلویڑ ئٹ مروک زالبول۔ دا گوڑیفوک ڈرامائی بدلی نا زیم آک ئسر ہراڑان کنا کتاب یومیات امراۃ لامبالیۃ )بے پروا زالبول نا ڈائری( مونا بس۔ دا کتاب بیروت ئٹ 1968 ئٹ چھاپ مس، یعنی اونا لکھنگ آن دئے سال گُڈ۔۔۔

کتاب نا دا باب “ہنپ” پورو کننگ کن کنے داسہ لبنان نا بابت ہم ہیت کروئی مرو ہرا 1966 نا ہتم نا مُد تون کنا و کنا لوز آتا وطن جوڑ مسوسس۔ گواچن دادے کہ لبنان تون کنا تعلقداری اسہ ہلہلہی تعلقداری اس اف۔ ہرا تاریخ نا پارہ غا ای داسہ اشارہ کرینٹ او بیرہ اسہ چنکو علامت ئسے، دا ہمو کسر نشان تیان اسٹ ءِ ہرا کنا اُست و لبنان نا کرک آتا نیامٹ تالان ءُ۔

لبنان تون کنا تعلقداری وختس ہم سیل و سوات ڈول نا متئو ہرا بیبلوس نا کرک ہویل آتیا سر مریسہ ایسر مریک، یا کازینو نا ہال نا خڑک سر مریسہ، یا دوارہ جمعیتا نا غار نا چھت تون ٹنگوک روشنائی نا گچھوں آتا رہی آ سرمریسہ تینا ایسری آ سر مریک۔ دا تعلقداری تو اوڑان بھاز زیات مُتکن و کُڑمب ءِ۔ لبنان ہمو رزان ءِ ہراٹی کنا شاعری مُچ مسونے۔ دا رزان کنا شاعری ءِ دروشم، رنگ و زباد تسونے۔

لبنان نا زمین ئٹ ای تینا بنائی نظم آتا بِج آتے کنڈ کریسٹ، اوفتے تینا سینہ تون خلکوسٹ، اوفتے خوراک تسوسٹ و اوفتے سیر دیر کریسٹ داڑاسکان کہ دا پینگن درخت آتا اسہ جنگل اس جوڑ مس ہرانا سیخاک بھاز مُر اسکان تالان مسونو۔ کنا توار لبنان نا مِش ئٹ اوار مسونے۔ ہچو لبنانی کُچ اس دنو اف، چاہے او مَش تا ٹیڑ آ مرے یا سمندر نا رہی آ، ہرانا خل تیا تینا لوز آتے نوشتہ کتنوٹ۔ بیروت آن جونیہ، طرابلس، صیدا، زحلہ، بعلیک، نطبیہ، بحمدون، برمانا، و زغرتا اسکان، تروبادور نا شاعر تا ڈول ای تینا گٹار و پنہ غاتے دوٹی ارفوک پیری خلیسہ مسونٹ۔

کنا عظمت نا نیمہ داستان بیروت نا امریکی جامعہ نا ویسٹ ہال و چیپل نا منبر آ نوشت ءِ و ایلو نیمہ داستان بغداد ئٹ ہلار نا درخت آتیتون اویڑدہ ءِ، و خرطوم ئٹ ہڑتوماک نیل، نیلی و پیہن، نا دیر تیٹ نشخ ءُ۔ بیدس شک ایلو عرب شار آک ہم اریر ہرافک جشنِ شاعری ہڈ ایترہ و داڑکن دسپاگ بال نشان ایترہ، ولے بیروت، بغداد و خرطوم تو شاعری ئٹ ساہ ہلیرہ، اندا لباس ئٹ جلوہ ایترہ و اندانا سرمہ خلیرہ۔

سودان و عراق ئٹ کنا شاعری بنیفنگ دود نا معنہ آتیٹ شاعری بنیفنگ اَلو، بلکن دا باسن آ ہِس والا زمین آ آتش بازی نا گوازی اس ئس۔ اُمَّ درمان نا ربیدگی بنجا ئٹ سودانی مخلوق اندن تولوک مسرہ دنکہ چُک آک ٹول و مکان تا زی تیا بریرہ تولرہ، دا مخلوق تینا پیہن آ چادر آتیان نن ءِ رژنا کروک و اوفتا خن تیٹ تیوی جہان نا چنکی و جُوانی نا کوڑ مُچ مروک مسکہ۔

مارچ 1962 ئٹ، بغداد نا ہیل کاری کالج نا چمن ئٹ، خڑک ئس کہ مابت نا چِٹ کنے گُٹو کے اگہ کالج نا استاد آتیان اسٹ کنے رکھیسہ ماڑی نا تہٹی دتوکہ۔ بغداد ہی نا الخلد ہال ئٹ 1969 ئٹ مشاعرہ مجلس برجا ئس، عراقی سہب اسکان ہال ئٹ تولوک مسر، مخلوق تینا اُرا تیٹ ٹی وی نا مونا تولوک دننگا عشقیہ نظم آتیان چس ہلیسہ کریر ہرا تصوف نا ہد اسکان سر مسرہ۔ ای ہر وخت پاوہ کہ لبنان تون کنا تعلقداری ہلہلہی تعلقداری اس اَلو۔ ای تینا چنکی آن لبنان تون وجودی، ربیدگی و شعری مِڑ تسونٹ۔ ننا باوہ جان ننے بیروت آ ایسکہ کہ نن تینا تیرمہ نا چھٹی تے الاوزاعی نا کرک نا ریک آتیا و زحلہ ئٹ دریاے البردونی نا کرک آ گدریفنگ کین۔

چِل ئنا دہ یک نا بنا تیٹ ہراتم شاعری کنا بخت سلیس، او دے تیٹ ای لبنان نا شعلہ بیاں شعرا۔۔۔۔ دنکہ بشارت الخوری، امین نخلہ، الیاس ابی شبکہ، یوسف غصّوب، صلاح لبکی، سعید عقل و میشال طراد، نا کلاب بھاز شونق تون خواناٹہ۔ ای اوفتا کلام ئٹ اندنو جارات و تازئی اس ماراٹہ ہرانا گمان کنے مالو ہچبر متوسس۔ دا مخلوق اسہ پین بولی اسیٹ کلام کریرہ و اسہ پین جتاو سیاہی اسیٹ نوشتہ کریرہ۔ کنے گمان مسکہ کہ کنا تعلقداری تینٹ لبنان نا شعری اُرا تون مسونے۔ کنے اندن گمان مسکہ کہ دا شامی لکھ وڑ ہرافتیان مخلوق تینا درشان ءِ کیک، دا اسہ جاڑی ءُ ہرا دمشق و بیروت ءِ اسہ لمہ نا پڈ ئٹ سُر پُر کروک اِرا بندغ جوڑ کرینے، اندنو اِرا خن ہرا زیبا گڑاتے اُریرہ و اسہ ڈول ئٹ اوفتا درشان ءِ کیرہ۔

ہراتم ای شامی حروف تہجی نا ہیت ءِ کیوہ گڑا داڑان کنا مراد لغوی، وجودی، تہذیبی و نفسی گواچن مریک ہرا بحرِ روم نا دا ڈیہہ ئٹ شاعریءِ اندنو لائخی و گچینی تیان پُر کرینے ہرا نن ایلو عرب ڈیہہ تیٹ خنپنہ۔ دا اندنو گچینی ءُ ہرا فیروز نا آہنگ ءِ اُمَّ کلثوم نا آہنگ آن جتا کرینے، و ادونیس نا شاعری ءِ علی الجارم نا شاعری آن جتا کرینے۔ کنا دا کلام ئٹ ہچ ڈول نا علاقائی یا چمشانکی پالو ہلنگ اس اف بلکن دا فطری قانود ءِ ہرا تبت نا ہندی تا خن تے سویڈن نا ہندی تا خن تیان جتا کرینے و دافتا بولی ءِ اوفتا بولی آن جتا۔


وڈھ بد حالیت: ڈیتھ اسکواڈ نا اہم ءُ باسک اس مرگ ئنا گواچی

بلوچستان نا ضلع خضدار نا علاقہ وڈھ ئٹ درو جھڑپ نا وخت آ رحمت رخشانی مرگ ئنا گواچی مس۔

پن کروک بندغ خضدار نا علاقہ نال نا ہندی ئسے۔ ہندی احوالکار تا رد ئٹ پن کروک بندغ نا تعلقداری پاکستانی لشکر و ڈھکوک ادارہ تا مخ تف سلہہ بند ڈیتھ اسکواڈ آن ئس۔

رحمت رخشانی نا باروٹ ہندی بندغ آک دعویٰ کننگ ءُ کہ او خضدار و دامون ایمون نا علاقہ تیٹ راج دوست سیاسی باسک آتا برمتہ، زوراکی ئٹ بے گواہ و ٹارگٹ کلنگ آن بندس زر ئکن برمتہ، بھتہ خوری، دزی و داڑیلی ٹی ام ڈوہ دار ئس۔

حوال آتا رد ئٹ اینو وڈھ ئٹ مروکا جھڑپ تیٹ رحمت رخشانی تون اوار ڈیتھ اسکواڈ نا کہیی کارندہ غاک مرگ ئنا گواچی مسنو،واہم ایلو بندغ تا چاہنداری دائسکان متنے۔

مستونگ: میلاد نا مُچی آ تراک، 50 آن زیات بندغ کسکر، کیہیک ٹپی

بلوچستان نا ضلع مستونگ ئٹ عید میلاد النبی جلوس آن خڑک گمانی وت کش تراک ئٹ کم آن کم 50 آن زیات بندغ کسکنو اندن درزن آتیان زیات ٹپی ءُ۔

تراک آن گڈ پولیس و ایلو فورسز آک ہمو جاگہ غا سر مسر و ناکہ بندی کریسہ کمکی کارروائی بنا کریر۔

ڈسٹرکٹ ہیلتھ آفیسر مستونگ رشید محمد سعید پک کرینے کہ بلوچستان نا ضلع مستونگ نا الفلاح روڈ آ ٹہیفوک مدینہ مسیت آن خڑک تراک ئٹ کم آن کم 52 بندغ دائسکان کسکنو اندن درزن آ بندغ آک ٹپی مسنو۔

کہوک آتیٹ ڈی ایس پی نواز گشگوری ہم اوار ئس۔ تراک ہمو وخت مس ہراتم 12 ربیع الاول نا ردئٹ جلوس ٹی اوار مننگ کن بندغ آک مُچ مسوسر۔

پولیس نا ردئٹ تراک نا حالیت خودکش مننگ نا خُلیس ءِ، ہرا نا ٹِک دا جلوس ئس ولے دائسکان ہچو ٹولی اس دانا ذمہ واری ءِ ارفتنے۔

داڑان مالو نگراں احوالکاری وزیر چاگڑدی احوالکاری تلہ ایکس (ٹوئٹر) آ بیان ئٹ پاریسس کہ ٹپی آتا کچ 40 اسکان ءِ اندن کہوک آتا کچ ئٹ ودکی مریسہ ءِ۔ او دتر تننگ نا خواست کرے اندن کوئٹہ نا اسپتال آتیٹ ایمرجنسی ٹہفنگانے۔

نجی نیوز چینل آتا ردئٹ جمعہ غا مستونگ نا ضلعی بست و بند اسہ بیان اسیٹ پارے کہ تراک ئٹ اسہ ڈی ایس پی اس ہم کسکنے۔

ڈاکٹر تاج رئیسانی نا کتاب ”وئیروئی بینٹ“ نا مون پاشی

کوئٹہ ئٹی بلوچستان یونیورسٹی نا براہوئی ڈیپارٹمنٹ ئٹ براہوئی بولی نا پنی آ نوشتکار ڈاکٹر تاج رئیسانی نا پوسکنا کتاب ”وئیروئی بینٹ“ ہرا کہ جہانی ادب نا افسانہ غاتا مٹ و بدل ئسے، اونا مون پاشی مجلس مس، دا مجلس ئٹ ادب دوست بندغ آتا بھلو کچ اس اوار مریسہ تینا خیال آتا درشانی کرے۔

کتاب نا مون پاشی مجلس ئٹ براہوئی ڈیپارٹمنٹ نا کماش ڈاکٹر منظور بلوچ تینا خیال آتا درشانی کریسہ پارے کہ براہوئی زبان ئٹ ڈاکٹر تاج رئیسانی نا عالمی افسانہ غاتا مٹ و بدل علمی چاہنداری نا گشاد ئٹ بھلو کاریم اس پاننگ مریک۔ ولے داڑتو اوار چندی سوج آتے ہم ودی کیک کہ لوز آتا ردئٹ اندنو کاریم اس ڈاکٹر کرینے ولے ویل دادے کہ او تینا دا علمی چاہنداری نا کاریم کن فکشن نا میدان ئٹ مٹ و بدل ءِ گچین کرینے، پاننگ کن تو دادے نن اسہ آزموندہ اس ہم پاننگ کینہ،  ولے انت فکشن دن انگا تجربہ نا باریم ءِ ارفنگ کیک؟

او مونی پارے کہ ڈاکٹر تاج رئیسانی فکشن  نا بندغ ئسے او دا لوز آتیکن فکشن نا میدان ءِ گچین کرینے اونا زبان بیدس ڈکشنری آن خواننگ مفک و فکشن یا ادب نا ویل دادے کہ تانکہ قاری اودے پوہ مف، او ہمو چس ءِ النگ کپک، ولے ڈاکٹر نا کاریم نا علمی خواست آن نمن مفک۔ ایلو پارہ غان ڈاکٹر براہوئی زبان ئٹ پٹ و پول کروک آتیکن دا کتاب نا ردئٹ اسہ بھلو چیلنج اس ہم مونا ایسونے، دا چیلنج، دا بھلا سوج اونا پارہ غان شعوری ہم مننگ کیک، و لاشعوری ہم۔ بروکا وخت ئٹی دا لوز آتیا مروکا پٹ و پول، دانا ارزشت، علمی حقانیت ءِ نہ بیرہ ثابت کرو، بلکہ دا گڑا نا دا کوشست ہم بروکا وخت ئنا علمی آ کاریم تون گنڈوک ءِ۔

دا مجلس ٹی بلوچی فلم ”لولان“ نا ٹولی ہم اوار ئس۔ او تینا خیال آتا درشانی کریسہ پاریر کہ اینو ننے دا خوشی مس کہ ننے بلوچ قوم نا ارٹمیکو بولی براہوئی بولی نا استاد، ادیب آتیتون اوار تولنگ و اوفتے بننگ نا شرف رسینگا۔ نن دا پاننگ خوانہ کہ ننا خواہشت ئسے کہ بلوچی نا فلم آک براہوئی بولی ٹی بدل کننگر اندن اگہ براہوئی فلم ارے تو اوفتے نن بلوچی بولی ٹی بدل کننگ نا ذمہ واری ءِ ارفنہ۔

پاکستانی لشکر نا سندھی راج دوست آتا ارا آ چھاپہ، سم کاری آن 7 بندغ مرگ ئنا گواچی

نوابشاہ، سکرنڈ نا خلق ماڑی جلبانی ٹی پاکستانی فورسز و پولیس کارندہ آک پیرنگا سندھی راج دوست راہشون رجب جلبانی نا ارا آ چھاپہ خلکر ، دا وخت سم کاری آن 5 زالبول و ارا نرینہ مرگ ئنا گواچی کننگار۔

یاتی مرے کہ داکان مالو ہم کیہی وار پاکستانی فورسز کارندہ آک راج دوست راہشون جلبانی نا ارا آ چھاپہ خلکونے و  اسہ وار زوراکی ئٹ بیگواہ ہم کننگا۔

دا وختا وائس فار مسنگ پرسنز آف سندھ بیان شینک کریسہ پارے کہ اینو پاکستانی فورسز سکرنڈ ٹی 5 زالبول تون اوار 2 نرینہ ءِ شہید کریر ، دا بندغی حق آتا پاش لتاڑنگ ئسے ۔ جہانی ادارہ و بندغی حق آتا گل آک زوت ئٹ نوٹس ہلیر و تیوہ سندھ ٹی ترند رد عمل و برانز نا خواست کینہ۔

اندن دا تدینی آ جیئے سندھ قومی محاذ ( آریسر ) چیئرمین اسلم خیرپوری تون اوار گیشتر راج دوست ٹولیک و سیاسی راجی گل آتا پارہ غان ڈکھ و غصہ نا درشانی مننگ ءِ۔

حب: اسہ بندغ ئسے نا جون خننگا

حب چوکی نا علاقہ درگاہ شاہ نورانی نا  خڑک محبت فقیر نا ہند آن اسہ بندغ ئسے نا جون خننگا ۔

ہندی بست و بند و ایدھی ریسکیو ذرائع نا ردئٹ کہوک آنا چاہنداری 37 سالہ عبدالطیف ولد محمد عالم ساکن شہداد کوٹ قمبر سندھ نا پن و ڈس آن کننگا واہم کہنگ نا سوب آک سما تمتنو، جون ءِ اسپتال آ دننگا ۔

اندا وخت حب عدالت روڈ آ ارا موٹر سائیکل آتا ڈک لگنگ آن اسہ موٹر سائیکل آ سوار 17 سالہ روشن ولد معشوق ہند جام کالونی مرگ ئنا گواچی اندن ایلو موٹر سائیکل آ سوار 8 سالہ ریحان ولد حاجی بہار ، 17 سالہ بلاول ولد نصیر و 15 سالہ آصف ولد یوسف ٹپی مسونو ، جون و ٹپی مروک آتے ایدھی ایمبولینس نا زریعت ئٹ جام غلام قادر گورنمنٹ اسپتال آ دننگا ۔

کوئٹہ: نیوکاہان ئٹ لشکر کشی، 4 بندغ بیگواہ

بلوچستان نا بنجاہی شار کوئٹہ آن حوال آک رسینگانو کہ پاکستانی لشکر چار بندغ ءِ دزگیر کریسہ نادرست ہند ئسے آ درینے۔

بیگواہ مروک آتیان مُسٹ نا چاہنداری فیض محمد مری نا مار اسلم مری، جمعہ خان مری نا مار خالق مری و دوست محمد مری نا مار لیاقت مری نا پن تیٹ مسنے۔

احوالکار تا ردئٹ اینو سہب ئنا پاکستانی لشکر بھلو کچ اسیٹی کوئٹہ نا علاقہ نیوکاہان ءِ گھیڑ کریسہ اُرا اُرا ءِ پٹنگ آن گڈ پن کروک بندغ تے دزگیر کریسہ نادرست ہند آ درینے۔

روسی ادب آن – گُڈیکو جلسہ | آندرے گروشینکو – درناز رحیم

گڈیکو جلسہ

نوشتکار: آندرے گروشینکو (روس)

اردو مٹ: ستار طاہر | براہوئی مٹ: درناز رحیم

دی بلوچستان پوسٹ

پیرنگا باشکوف تینا ملخُڑ ئے پارے:
“ نے سما ءِ، اینو اَرا دے ءِ۔ دے پیشتمانے، کنا پیشن تولنگ نا بست و بند ئے کرینُس؟”
ملخُڑ بشخندہ کرے، او خن ءَ مون ئٹی زیباؤس اسک، ولے او ہولُن و مچٹ بے ڈول مننگ اس، پیرنگا باشکوف تینا اُست ئٹی پارے:
“ نرینہ باز ظالم ءِ، نیاڑی نا زیبائی ئے پُھلیک۔”
“ ہئو! پیشن کرسی ئے نا تخانُٹ، پوغ لگِفینُٹ چُلہہ ئے باسِفینُٹ۔۔۔ پین انت خواہسہ۔۔۔”
“ بس گُڑا کنے دوٹی ہڷ پیشن در، آہ، دا گھنٹیک۔۔۔ ششکا! نا اَرغ تو ہنو داسا؟
“ ہئو باوہ! چُناک ہم اوڑتون اوار ہنانو۔”

ملخڑ تہ اونا دو ٹی ہلک اودے بیرُم آن بش کرے، ولدا اودے پیشن ہیس، ہراڑے اسہ بھلو کرسی ئس تخوک اسک و اونا مونا اسہ چُلہہ ئسیٹی پوغ آک لگنگ اسر۔
“ باوہ بھاز پیر، ولے بھاز کبین مسُنے۔”
ملخڑ اُست ئٹی پارے، ولدا بشخندہ کرسا اُراٹی ہِنا۔

باشکوف مُستی پِڑ ئے ہُرا۔ منَہ گز ئنا مُری آ بندغ آک مُچ اسر۔ مئی نا جلس مروئی اس۔ دا مُچی ٹی اوار مروکا کیہی مزور آتے او چائسکہ۔ چھار سال مہالو ئسکان او ہم دا مُچی ٹی اوار مسَکہ، حالانکہ فیکٹری آن اونا ریٹائیر مننگے نُہہ سال مسس۔ گوڈ آتا دڑد اودے ہچ کاریم ئسے نا الیتویسس۔ ہمو ہڈ آک و بند آک ہرا اونا تاغت اسر، داسا اونا نزوری جوڑ مسوسر۔ مُچا دے او لیپ آتیٹی دانگ اینگ نا وڑ وڑ ئنا کتاب خواناکہ، مار تہ فیکٹری آ ہناکہ، نواسہ غاک اسکول آ، اُراٹی اود و ملخڑ مسُرہ۔ ملخڑ اونا بھاز خذمت ئے کریکہ۔ اونا خذمت آتیٹی پیرنگا باشکوف تینا زائیفہ نا خذمت آتے گیرام کریسس۔ پیشن ہننگ تہ سلیسس، ہئو ولے، ہر سال مئی نا جلسہ ئے خف تورنگ کن او بسَکہ پیشن توسَکہ۔ او چائسَکہ کہ دا وڑ او تینا سنگت آتا خوشی و ڈکھ ئٹی اوار مریک، ولدا جلسہ نا ایسر ئٹی جلسہ کروکا تے اونا ضرورت ہم تماکہ۔

او بشخندہ کرے۔
او دو ئے سُرفے و کوٹ ئنا جیب ئٹی دو ئے شاغا، جیب ئٹی “کوپک” آتے حساب کننگ بناء کرے۔۔۔ یانزدہ کوپک۔۔۔ او حساب ئے چُھٹفے۔
“ہئو”
او تینا اُست ئٹی پارے:
“ داکان زیات اوفتے انت ضرورت مرو۔”

او بشخندہ کننگ اس، ہر سال ہندن مسَکہ، ہرا وخت جلسہ ایسر مسَکہ تو جلسہ نا بست و بند کروکا کمیٹی ئے سما تماکہ کہ فرنیچر و دری تا کرایہ کن اوفتتون پیسہ غاک کم تمانو، ولدا او اسٹ ایلو آن پیسہ خواہارہ، پَوڑی کریرہ و دُن کرایہ ئے تِسُرہ۔ ہشت نُہہ سال مُست وختس پیرنگا باشکوف ریٹائر مسس، ہندا ہیت مس تو او کُل ئے تورِسا پارے:
“ ای داسا پیر مسُنٹ، نوکری آن ہم فارغ مسنُٹ، تینا سنگت آتا جہد ئٹی اوفتتون عملی بشخ ہلنگ کپرہ، ہندا خاطر آن داسا ای دا جہد ئٹی ہندا وڑ بشخ ہلنگ کیوہ کہ مئی نا جلسہ نا بست و بند آتے نُم کبو، اخس پیسہ کم تما اوفتے ای ایتوٹ۔”
ہمو وختان او پنچ، ہفت، ہشت، دہ کوپک ترسا مئی نا جلسہ ٹی عملی بشخ ہلکئکہ۔

جلسہ بناء مسس۔ کیہی مزور اوڑے تولوک اسر۔
وڑ وڑ ئنا ٹھوپ بینوک و کُوٹنگا کاٹُم تا اسہ بندغی سمندر ئس خننگاکہ۔
پیرنگا باشکوف بشخندہ کرے، اونا بشخندہ ٹی زرس خرینی ہم اسک۔
“ہرا ٹھوپ بیناسُر، اوفتیان ہم بھاز آتا کاٹُمک کوٹ ءُ۔ نن مزوراک داخس زو انتئے کوٹ مرینہ؟”
مزوراک ترانہ خواننگ اسر۔ او پام ترسا بِننگ اس و اُست ئٹی ترانہ ہم خواننگ اس۔۔۔ او جوزہ ٹی بننگ اس۔ ترانہ آن گڈ اسہ ورناؤ مزور ئس تران کننگ بناء کرے۔
“بھاز جوش ارے بھئی دانا ہیت آتیٹی۔”
باشکوف اُست ئٹی پارے۔
“ دیر ءِ دا پوسکنا راہشون۔۔۔۔ خیر۔۔۔ دا فیکٹری ہم تو جہان نا وڑ ءِ۔ کس بریک، کس کائک، ولے۔۔۔
دانا ہیت آتیٹی بیرہ جوش ارے، دا وڑ تو ویل آک ایسر مفسہ۔ خیر، ورنائی نا جوش ءِ۔۔۔ دا بھٹی ٹی بِسو پیشتمو تو کندن جوڑ مرو معقولیت۔۔۔ او مخا تو اونا پیہُنا بروتاک لڑزار۔ معقولیت۔۔۔ اَراڑے ارے جہان ٹی؟ ہراڑے بین مرے، غریبی مرے۔۔۔ اوڑے معقولیت نا گزران امر مننگ کیک۔”

تلہ غا گڈیکو ہیت کروکا بندغ بسک، دا اناطولی اَس، خیسُنا مُرغنا بامُس، ہرادے وار وارا دو خلنگ و گوازی کننگ اونا عادت اس۔اناطولی مزور آتا راہشون ءِ، باشکوف اونا ستا ئے کرے، انت سوبرو بندغ ئسے، اُسل سمجوتہ کپک، لچک تو ارے ٹی تہ پولات افک، پیرنگا باشکوف خن تے تر کرے۔
“انت زیباؤ نیاڑی ئس اسک اناطولی نا زائیفہ۔۔۔ کھسک بیوس۔۔۔ ای اخس ہن ءَ بر کریٹ اودے تینا کنڈ آ پام کننگ کن، ولے دنو وفادارئس اسک، واہ۔۔۔ اخس زیبا اس۔۔۔ اخس وفادار اس۔”
بابو متکنا یات آتا نشہ ٹی آواننگ بناء کرے۔
چاپ ءَ کوکار نا توار ئے بِنگک او ہجم کرے۔
جلسہ ایسر مس، بندغ آک ہِننگ اسر، نعرہ خلسا، ناچ کرسا، شئیر پارِسا۔۔۔
بھاز آ بندغ آک اونا رہا بسُر، اودے سلام کریر، اونا کبینا بے ڈول آ دو ئے تینا دو تیٹی ہلِسا باسُنا دو تیٹ پِڷار ٹھپارہ۔ کس اونا گوڈ آتے دو خلک و کس ڈغار آ اونا رہا توس۔ او بشخندہ کننگ اس۔ حال حوال کننگ اس و کسر ہروک اس۔۔۔

او چائسکہ کہ داسا کمیٹی نا بندغ آک حساب کتاب کننگ مرور، ولدا اوفتیان اسٹ دود نا رِدئٹ اونا رہا برو۔
“بابا باشکوف صاحب۔۔۔ شش کوپک کم تمانو۔۔۔ ہفت روبل۔۔۔ ہشت روبل۔۔۔ دہ روبل کم تمانو۔”
او جیب ئٹی دو شاغو، کوپک تے کشیسہ حساب کرو اودے ایتو۔ او منتوار پارِسا سلام پارو و ہنو۔

پیرنگا باشکوف اوور کوٹ نا جیب آن کُل کوپک آتے کشا تینا مُٹ ئٹی ہلک۔۔۔
جلسہ نا پِڑ ہورک مسس۔ تینا پیرنگا خن تے چنجی کرسا او منَہ بندغ ئے ہُننگ اس ہرا تلہ نا شیفا سلوک اسر، او اوفتا توارئے بِننگ کتوکہ، اگہ توار اودے سر مسئکہ تو بِنگکہ کہ اسٹ پاننگ ءِ:
“ پیسہ غاک تو پورو ءُ بلکہ اِرا کوپک ودیک ءُ۔”
“ دا ہم جوان مس۔”
ایلو مزور پارے:
“ ہر سال نن بابا باشکوف ئے تکلیف تسُنہ۔”
“ ای اوڑان پیسہ خواہنگ آ بھاز ملامت مسُٹہ، کاریم اف تہ، پیر ءِ، ناجوڑ ءِ۔۔۔ نن اودے کمک کننگ نا جاگہ غا اوڑان۔۔۔۔”
“ ہئو او تینٹ اندن خوائسکہ۔”
ایلو پارے:
“تینا خوشی ئٹ تسکہ۔”
“ہان جوانے فارغ کبو فرنیچر و دری والا تے۔۔۔”
“ ہئو۔۔ ہئو ای ہم پیسہ غاتے ایتوہ۔”
“ بابا باشکوف توسُنے۔۔۔ کانبو، اوڑتون سلام دعا ئس کین۔”
“آخہ او اندا پُہہ مرو کہ نن پیسہ خُواہنگ کن بسونُن، شام ئنا برون۔”
“ہئو! جوان ءِ، شام ئنا برون اوڑا۔”

بابا باشکوف ہُننگ اس، اسٹ اسٹ آ کُل اِلار ہنار۔ داسا اونا خن تا مونا ہورک آ پِڑ اسک۔ کرسی، ٹیبل، تلہ نا تختہ، دری، کُل ئے ڈوہاسُر و اونا مونا ٹانگو مڈی ئے ہرفِسا ہنا۔

اودے اندن گمان مس کہ اونا بدن نا تیبہ دتر ترندی ئٹ اونا کاٹُم آ لگنگ ءِ، اندن کہ چَپی تولوک ءِ، لڑزنگ ءِ۔۔۔
چُلہہ نا پوغ آک پُھدین مسُنو۔
“تو داسا دافتے کنا بکار اف۔۔۔ ای تینا سنگت آتا جہد ئٹی ہچ وڑا اوار مننگ کپرہ۔۔۔”

اونا مار و نواسہ غاک، جلسہ غان گڈ جلوس تون ہناسر، ہرا وخت او بسُر تو اونا کبین آ کاٹُم اونا سینہ نا پارہ غا لڑوک اس، مار توار کرے۔
“باوہ بر، داسا تہٹی کان۔”
اونا اسہ نواسہ توار کرے:
“داڑے ہُر، کوپک آک ڈغار آ تموک ءُ۔”

منَہ کوپک اونا مُٹ ئٹی داسکان اسر۔
او کھسکَسس۔۔۔
ملخڑ، مار و نواسہ غاک اوار اودے ہرفیر۔۔۔ ملخڑ نا خن تیان خڑینک آک زِرنگ اسر و اُست ئٹی پاننگ اس:
“باوہ۔۔۔ اخس سُبک مس۔۔۔”!

دی بلوچستان پوسٹ : دا نوشت اٹ ساڑی ہیت و خیال آک نوشتوک نا جند ئنا ءُ، دی بلوچستان پوسٹ میڈیا نیٹ ورک نا دا ہیت آتے مَننگ الّمی اَف و نئے کن دا ادارہ نا پالیسی تا درشانی ءِ کیک۔

مری قبیلہ نا اِرا بھلو شاعر | سمو بلوچ – آصف بلوچ

مری قبیلہ نا اِرا بھلو شاعر

نوشت: سمو بلوچ
مٹ: آصف بلوچ

دی بلوچستان پوسٹ

مری قبیلہ بلوچستان نا ہند کوھلو کاھان چمالنگ ماوند تمبو نلی و پین کوچہ آتیٹی آبات ءِ۔ مری قبیلہ بلوچ راج ئنا بھلا قبیلہ ءِ۔ دا قبیلہ تینا دلیری ڈیہہ دوستی و تینا راج دوستی کن چاننگک۔ گڑاس بندغ آتا پاننگ ءِ مری نا معنہ ضد کروکا ءِ۔ ولے فارسی ٹی مری بغاوت کروکا ءِ پارہ۔ دافک ہر وخت پیشن آن بروکا طاغت آتا بر خلاف ڈیہہ ءِ رکھانو۔ دا قبیلہ ٹی کیہی پنی و دلیر بلوچ جنگجو و شاعر آتا ودشت مس ہرافتیٹی خدادا مری، بھار خان مری، نہالاں مری، بیورغ مری، نواب خیربخش مری اولیکو و ارٹمیکو، مست توکلی، بجار خان مری، رھم علی مری، علی ھان مری، غلام محمد مری زکر ئنا لائخ ءُ۔ دافتیان بیدس شاہ محمد مری، میر مٹھا خان مری و صورت خان مری آنبار انگا نوشتکار آک ہم ہندا قبیلہ آن تعلقداری تخیرہ۔
مری قبیلہ نا مُسہ بھلو ٹک ءُ:
1- بجارانی
2- گزینی
3- لوھارانی

مری قبیلہ نا ارا عظیم آ شاعر آک:
دن تو مری قبیلہ ٹی بھاز آ شاعر آک اریر و دیہاڑ ئٹی ہم کیہی شاعر آتا زکر ارے ہرا تینا شاعری کن دیہاڑ نا خیسُن آ پنہ آتیٹی نوشت کروک ءُ۔ ننا سرحال مست توکلی و رحم علی مری ءِ۔

مست توکلی:

ودشت:

مست توکلی بلوچستان نا ہند کاھان (مانڑک بند) ئٹی ودی مسک۔ اونا ودشت ئنا اصل سال تو سماء تمتو ولے پاننگک کہ او 1829-1825 نا نیام ئٹی ودی مسونے۔ او اسہ لس بلوچ اس ئسک و تینا علاقہ ٹی میڷ و ہیٹ تے خوافیکہ۔ انتئے کہ او وخت آ دا علاقہ آتیٹی خواننگ الو گڑا او تعلیم دوئی کتو۔ اونا تعلقداری مری قبیلہ نا شیرانی ٹک آن ئس۔

مست توکلی نا سمو تون اوڑدہی:

مست توکلی اسہ وار اس تینا سنگت آتیتون اوار سیل و سواف کن ارا غان پیشتما۔ اسہ دے اس او کوھلو نا پارہ غا راہی مسر و ہموڑے اوفتے پِر مُستی پند کننگ الیتو و اوفک رامو پنی ءُ اسہ بندغ ئسے نا ارا ٹی اڈ کریر۔ ننکان ہرا وخت آ پِر ترند مسک و ہمو ارا نا گودی پیشن پیشتما و تورا (پیش ئنا تمبو) نا پاٹ ءِ سمبھالنگ ئسک تو ہندا وخت آ مست توکلی نا نظر ہمو مسڑ آ تما۔ اونا پژہ آک ملوک ئسر و گُد ہم ترند آ تہو نا سوب آن بال کریسس۔ مست توکلی تینا سار ءِ گوہا و دا مسڑ نا مابت ئٹ گنوک مسک۔ دا مسڑ نا پن سمو ئسک۔ سمو اسہ برامی ءُ مائی اس ئسک و او وخت کم و ود اونا سن 17-18 سال ئسک۔ سمو اسہ گونکی رنگ وھش_دروشم مسڑ اس ئس۔ سمو نا ارا کوھلو نا کوچہ مخمار ئٹی ئسک۔ مست سمو آن پد اسل پینگر مس او مچا نن سمو نا باروئٹ سوچ خلیسہ کرے۔ سہب ئنا ہرا وخت سنگت آک پدی ہننگ کن ڈٹ بندی کریر گڑا مست ہننگ آن نہ من کرت و پارے کہ او ہنداڑے سمو نا کوچہ ٹی رہینگک۔ مست اوکان پد ہموڑے رہینگ بناء کرے۔

مست اسہ شعر اسیٹی سمو نا زیبائی ءِ مچٹ دن بیان کیک:

شف گروخی گوں لاغریں شینکاں
ملغّی ڈئیل گوں ریشمی ھبّراں
دروشماں داث چھو تانہی نوزاں
چھم ئے شراں گوں بارغیں سرین ءَ
ترنداں چھو آمِڑ داثخیں تیغ ءَ

گنوکی و شاعری:

مست توکلی ہراتم آن کہ سمو ءِ تینا خن تیٹی خوندی کرے اوکان پد اودے پین کس نظر بتو او ہنداخس گنوک مسس کہ او ہرا جاگہ غا ہناکہ سمو نا زکر ءِ کریکہ و ہندا سمو نا یات ئٹی او کوہلو آن وختس سندھ تو وختس کوہ سلیمان نا مش تیٹی شاعری کریسہ کریکہ و سمو ءِ یات کریکہ۔ مست ئنا شاعری سمو آن بناء مریک و سمو آ ایسر۔

اسہ جاغہ اس مست سندھ ئنا زکر کریسہ پائک۔

تھئی زھیر من ءَ سندھ ءِ چو بیٹاں گار کھناں
من شتو سندھ ءَ اژ مژو جھنگاں گوستاں
پھازاں نال بستہ پہ ڈغرانی چھاگغاں
چھماں ھون مستاں پہ شوانی گوزوھاوہاں

اسہ پین جاغہ اس پارے:

مست جالی من کوہ سلیمان ءَ
کوہ ئے بیھو ءُ سندھ ءِ میزان ءَ
گنجیں دلی دا شھر خراسان ءَ

مست ئنا گنوکی نا گڑاس کسہ آتے بنفنگ خواوہ:

اسہ وار مست اسٹ ئسے نا ارا ٹی اڈ کریسس اُرا والا مست اکن ارغ ہیسک مست ارغ کننگ آن نہ من کرے و پارے:
”شا یک مڑدے نغن پچھے آڑتہ سمو تھامیں ؟“
مطلب نی بیرہ اسہ بندغ اسیکن انتئے ارغ ہیسنس سمو نا ارغ آک ارادو؟

اسہ وار اس پٹھان و مری تیٹی ڈغار ئسے آ توار توار اس بش مسک۔ انتئے کہ مست اسہ کماش و انصاف دوست بندغ اس ئس گڑا بندغ آک مست ءِ خوائفیر و پاریر کہ او دا دھرتی نا فیصلہ ءِ کے گڑا مست پارے:
”سمو ءِ زوین ئے بھر ءَ دئیں گڑا من شئے فیسلہ کھناں “
مطلب کہ سمو نا ڈغار نا بشخ ءِ ایتبو گڑا ای فیصلہ کیوہ۔

مست ئنا گنوکی نا حد ءِ ہر کہ او ہر وخت سمو ءِ تینا رہی آ ماراکہ کہ سمو ہر وخت اونا رہی آٹے۔

وفاداری:

مست سمو تون مچ زند مابت کرے سمو آن بیدس او پین اسہ نیاڑی ئسے نا پارہ غا ہم ہرتو۔

اسہ وار اس اودے ڈیرہ غازی خان ئٹ اسہ کوٹھی اسیٹی اسہ پین نیاڑی اسیتون اوار الار تانکہ او مست ئنا وفاداری ءِ ہُننگ کیر۔ سہب ئنا دا نیاڑی اوفتے پارے کہ مست اسہ وار ہم اونا پارہ غا خنتے بڑز کتو ہرتو۔

مست تینٹ ہم دا تدینی نا زکر ءِ تینا شاعری ٹی دا وڑ ئٹ کیک۔

دیروئے زالاں مان اثنت درگوشیں پری
سملے عھداں من تہ بھوریناں امبری

مست و پخیری:

مست اسہ پخیر و درویش نا وڑ ءُ بندغ اس مسس، مچا نن و دے او سمو نا یات آتیٹی گوہنگاکہ و تینا خدا ءِ یات کریکہ۔ مست نا پخیری و کماشی نا کیہی کسہ غاک بھاز پنی ءُ ہرافتیان گڑا ئسے نا زکر ءِ ای کروٹ۔

ہرا وخت آ سمو ءِ دوشہ ڈنگ خلک و مست ءِ دا ہیت ئنا سما تما گڑا او بڑزا ہرا پارے۔
”ھموزا کی سمو سیاہ مار واڑتہ اوزا کڈھی ھور مواث“
یعنی ہرا جاغہ آ سمو ءِ دوشہ ڈنگ خلکونے اوڑے اسُل پِر مف و پاننگک کہ اینو اسکان ہموڑے پر مفک۔

اسہ وار اس مست توکلی سندھ ئٹی تینا اسہ سنگت اسیتون ریل ئنا کسر آ تولوک ئسک۔ ہرا وخت آ سنگت خنا کہ ریل بننگ ءِ گڑا او کسر آن مُر مسک و مست ءِ ہم پارے کہ شیف برک ولے مست ہموڑے توسک ہراتم ریل بھاز خڑک کرے گڑا مست پارے:
”بہ اوشت سمو ئے لاغ“
و ریل ہموڑے سلیس۔

مست و جام درک:

مست توکلی جام درک آن بھاز زہمی مسس۔ اونا شاعری نا ڈول مست ءِ بھاز دوست ئس۔ مست ئنا شاعری ٹی جام درک نا شاعری نا کیہی ڈول آک خننگرہ۔ ہمر کہ اسہ جاغہ اس جام درک پائک:

ھجر مناں مھمیلی جنت پاسان
چھو کھیرانی آڑویں آساں

ہندا وڑ مست پائک:

ایزا تھئی زھیر سمو پہر پہ پہری ءَ نوخ باں
ایزا چھو کھیرانی آڑویں آساں روخ باں

ڈیہہ دوستی و راج دوستی:

مست توکلی اسہ ڈیہہ دوست و راج دوست بندغ اس ئس۔ او ساندہ پیشن نا تاغت آتا برخلاف شاعری نا وسیلہ ئٹ بغاوت کرینے۔ او مدام تینا راج و ڈیہہ ئنا رکھ اکن ہیت کرینے۔ اسہ وار اس او سندھ ئٹی ئس اودے سما تما کہ انگریز آک کاہان آ جلہو کرینو۔ مست بھاز مونجا مس و پارے:

”کس نہ اِنت کوہا کہ دلی اھوال ئے گراں
نی پھزا گڑدوں کہ گپتغاں کاھان کافراں“

مست توکلی بیرہ ڈیہہ دوست اس الو بلکن او اسہ انصاف دوست انسانیت دوست بندغ اس ئس۔ او چاگڑدی ویل آتیا ہم ہیت کریکہ و اوفتے ایسر کننگ نا ہم کوشست کریکہ۔

کذیت:

مست توکلی نا کذیت نا سال کس ءِ سما اف ولے پاننگک کہ کم و ود 1890-1896 نا نیام ئٹی کذیت کرینے۔ مست تینا کہنگ آن مُست پارے کہ کنے کہنگ آن پدا ہموڑے کڈ کیرے ہراڑے ہنیسہ ہمو ہُچ سلیس ہراڑا ای مروٹ۔ ہرا وخت آ مست کذیت کرے گڑا بندغ آک اودے ہُچ آ تخار و راہی مسر۔ کوہلو آن بیست کلومیٹر مُستی ہنا ہُچ توس۔ بندغ آک ہُچ ءِ بش کننگ نا کوشست کریر ولے او بش متو۔ گڑا بندغ آک بیوس مسر مست ءِ ہموڑے کڈ کریر۔ دا ہند مست میزانگری نا پن ئٹ چاننگک۔

اینو ہم بندغ آک ہموڑے کارہ خیرات کیرہ و منت خوارہ۔ بندغ آتے باور ءِ کہ مست اوفتا منت آتے پورو کرو۔

مست توکلی بلوچ راج ئنا اسہ عظیم ءُ شاعر اس مسنے ہرا کہ دیہاڑ ئٹی تینا پن ءِ جوڑ کرے و راج ئنا دیہاڑ ءِ ادب تون درستی راستی کرفے۔

شاعر رحم علی مری:

ودشت:

رحم علی مری کوہلو نا کوچہ سگھنڑی ٹی کم و ود 1876 ئٹی ودی مسک۔ ہرا وخت آ او ہفت سال ئنا اس ئس گڑا اونا باوہ بجار خان کذیت کرے۔ بجار خان مری ہم بلوچ راج ئنا اسہ دلیر، جنگجو و شاعر اس ئسک۔ اونا لمہ ہم وختی کذیت کریسس۔ رحم علی مری داسا چوری اس ئس۔ او چُنکی آن تینا ماما نا اُرا ٹی رہینگا و میڷ خوافے۔

شعر و شاعری:

رحم علی مری ءِ انتئے کہ شاعری میرات ئٹ رسینگا گڑا او چنکی آن چنکو چنکو شعر جوڑ کریکہ۔ اونا باوہ بجار خان مری و اونا پیرہ ہم اسہ شاعر اس ئس۔ رحم علی مری چنکا سن ئٹی شاعری ءِ بناء کرے۔ او چاگڑد نا ہر کنڈ آ خوڑتی ئٹ ہرا و او انصاف، برابری و چاگڑد ئٹی مروکا ہر عمل آ پام کریکہ۔ او غریبی آ ہم پام کریکہ۔ او سڑداری نظام نا برخلاف ئس و مخلوق نا ویل آتیکن جہد کریکہ۔

اسہ شعر اسیٹی پائک:

”گنڑسہ سے چھیار ننگ ءَ
سلاہ بستہ ھمے رنگ ءَ
مری اِنت پھولغیں درنگ ءَ
دلش پہ پیسواں ٹنگ ءَ“

اونا زیات شاعری جنگ آٹے۔ او وخت آ بلوچستان آ انگریز آتا کوزہ ئس گڑا مری علاقہ آتیٹ مری قبیلہ و انگریز آتا نیام ئٹ جنگ ترند ئس۔ او تینٹ انگریز آتا برخلاف ئس و کیہی جنگ آتیٹ بشخ ہم ہلک۔

اسہ شعر اسیٹی پاہک:

”گنڑسہ سے چھیار ننگ ءَ
سلاہ بستہ ھمے رنگ ءَ
مری اِنت پھولغیں درنگ ءَ
دلش پہ پیسواں ٹنگ ءَ“

مست توکلی و رحم علی نا تدینی:

اسہ وار اس مست توکلی کوہلو آ بس۔ رحم علی نا ماما اودے تینا اُرا ٹی باہوٹ تس رحم علی او وخت آ چنک ئس۔ کل بندغ آک بسر مُچ مسر و مست توکلی تون حال حوال کریر و ننکان ہُرے اسکان کچاری برجاء مس۔ رحم علی ہم دا کچاری ٹی تولوک ئسک۔ نن نیمہ مس گڑا بندغ آک بش مسر تینا اُرا تیا ہنار۔ مست ہرا وخت آ خنا کہ اسہ چنا اس یکہ ہموڑے تولوک ءِ گڑا او پارے:

”نی ہم داسا اُرا غا ہن نا باوہ نیکن ہُروک مرو“
رحم علی ورندی تس:
”مناں ابا نیست“
مست توکلی پدا پارے:
”گڑا تھئی امے تھئی انتزار کھنغیں برو لوغا بچ“
رحم علی ورندی تس:
”مناں امے دہ نیستیں“
دا بِننگ تون مست توکلی ارمانی مس و رحم علی نا پُٹی آ دو تخا و پارے:
”مرشی تھرا مات پت نیست اِنت بل بانگہا تھو اے قوم ئے مات پت بئے“

بلوچی حال حوال:

بلوچی حال حوال بلوچی دود ربیدہ نا بشخ ئسے۔ اگہ کس ءِ حال حوال بتو گڑا او عیبدار مریک۔ رحم علی مری آن ہرا وخت آ کس اس حوال ہلککہ گڑا او شاعری ٹی تینا حال حوال ءِ بنفیکہ۔ او ہندا وڑ ئٹ حال حوال تسکہ کہ شعر ہم جوڑ مسکہ و حوال ہم بندغ آتے رسینگاکہ۔

اسہ وار اس کچاری باسُن ئس ہنداڑتون رحم علی ہم بس۔ اودے حوال کننگا کہ۔

”جی ادا ھالے“
گڑا او پارے:

”ھال مے ھیراں بیسغوں ھندا
شان بھری کوہا نزدہ ءُ مندا“

گُمبد جنگ:

1914- 1918 نا جہانی جنگ ئنا وخت آ انگریز تینا بڑزی آ ئس۔ اوفک بلوچ آتیان ہم لشکر ئٹ بھرتی خواہار۔ ولے مری تا اولیکو سردار نواب خیربخش مری اوفتے نمن کرے و پارے او اوفتا لشکر ٹی اسل بھرتی مروفس۔ اوکان پد نواب خیر بخش مری جنگ ئنا پڑوْ کرے کہ گمبد ئٹی انگریز آتا قلعہ آ جلہو کروئی ءِ۔ کُل راج دوست و ڈیہہ دوست مریک اوار مسُر و جنگ ئنا تیاری ٹی لگار۔ کس اس توفک ہرفے تو کس اس زغم کل تینا ڈیہہ ئنا رکھنگ کن تینا ساہ ءِ قربان کننگ ئسر۔ دا مری تا خیالداری کروکا نواب خیر بخش مری اول تینٹ ئسک۔ اوڑان بیدس خداداد مری، بیورغ مری، نھالاں مری، علی خان مری و پین ہم دلیر ءُ زمیندار جنگ ئٹی اوار ئسر۔ ہرا وخت مری لشکر گمبد نا قلعہ اسکان سر مس گڑا ایلو پارہ غان انگریز آک، ہرافتیتون کیہی سلہہ توپ، توفک و کیہی وڑ ئنا سلہہ ئس و اوفک ہزار آتا کچ ئٹ ئسر، سُم تا پِر کریر۔ مریک گڈیکو ساہ اسکان جنگ تسر و داڑے اسکان کہ علی خان مری قلعہ غان ہیپار مریسہ اونا در اسکان ہم جنگ کرے سر مس۔ رحم علی مری علی خان مری نا دلیری ءِ دن بیان کیک۔

”الی ھان پُجسہ تاک ءَ
مزتے داسغنت پاک ءَ“

رحم علی مری گمبد نا جنگ ئٹی بشخ ہلوکا کل دلیر آتیا شعر و شاعری کرینے۔ او گمبد نا جنگ آ اسہ مچا ءُ داستان اس نوشت کرینے۔

دا داستان نا گڑاس بند داد ءُ:

”سرا نوازاں گوں نوز گوارا
شھیدی کپتہ بازارا
مڑغ اَث داز الی مستیں
بھازر اَث داز الی مستیں
بھازر ءُ داز الی مستیں
سماراں کھلوانڑی آں
گزایاں گون ءُ سانڑی آں“

کردار نگاری:

رحم علی مری جنگ ئنا پڑ ئٹی مسکہ اندا خاطران اونا مچا شاعری جنگ و جنگ کروکا دلیر آتیاٹے۔ او کل شہید آتا ذکر ءِ تینا شاعری ٹی کرے و اوفتے دیہاڑ ئٹ زندہ تخا۔ ڈغار آ شہید مروک آتے ڈغار تینٹ زندہ کیک دا ہیت راست ءِ۔ رحم علی مری ہمو کُل شہید آتے تینا شاعری ٹی زندہ تخا و اونا شاعری ءِ اینو دے اسکان بلوچ راج زندہ تخانے۔

او ہمو وخت ئنا کل دلیر و ڈیہہ دوست بندغ آتے تینا شاعری تیٹ نازیفینے۔ ہرافتیٹی خدا داد مری، نواب خیر بخش مری اول، علی خان مری، بیورغ مری آن بیدس پین ہم دلیر ءُ بندغ اوار ءُ۔

نواب خیر بخش مری اول نا بابت رحم علی نوشتہ کیک:

”ھزار شاواش ایں خیر بشک ءَ
ھزوری جاپری درشک ءَ
سکی ءُ سھو ءِ لکھ بشک ءَ
مزن ناو ءُ گریب پالا
نخسئی کافر ءَ ٹالا“

خداداد مری نا باروئٹ رحم علی پائک:

”خداداد بنگ ءُ بورانی
وروھنیں لیڑو ءِ سانی
سلاہ اش بستاں جنگانی
براھنیں تیغ ھراسانی“

بیورغ مری نا بابت شاعر رحم علی نوشتہ کیک:

”جڑی جینھر کھناں گواراں
رواں بیورغ ءَ سنگھاراں
تھئی تازی مں جھنڑ ساراں
ھمے زات ۓ سپاہ داراں
نئیں ماث اش پھزا کھاراں
پھزی نند اَنت ءُ گیراراں“

باھر ءُ نھالاں نا بابت شاعر نوشتہ کیک:

”نہکیں باھر ءُ نھالاں
کواں زیراں ھور پالاں
سخی ءُ نیغ ءُ ننگ پالاں
درہ بے مٹ ءُبے سیالاں“

خداداد مری، باھر مری، نھالاں مری و بیورغ مری چار انگاک ایلم ئسر و گمبند ٹی اوار ئسر۔

راج دوستی و وطن دوستی:

رحم علی مری اسہ وطن دوست و راج دوست بندغ اس ئس او چائسکہ کہ انگریز آک اوفتیا و اوفتا ڈیہہ و ڈغار آ کوزہ کرینو۔ او دا کوزہ نا برخلاف جنگ و شاعری ہڑتوما وڑ تیٹ جہد کننگ ئس۔ اونا بھازی شاعریک ڈغار، راج و شہید آتیا ئسر۔ او غلامی نا برخلاف ہر وخت ہیت کرینے۔

اونا پاننگ ئس:

”اغاں گلامی شئے جسم و ھون نیاما جور رنگ ءَ برو گڑا ایشی کشغ باز گراں بی“

یعنی اگہ غلامی نا بدن و دتر ئٹ زار آنبار اوڑدہ مرے گڑا اودے کشنگ بھاز سخت مرو۔ اونا مچا زند جنگ و جدل ئٹی گدرینگا و او تینا بندغ آتے قربانی تننگ آ خنا او تینا دوستخواہ تا لاش تے ڈغار آ تموک خنا۔ او تینا اسہ شعر اسیٹی پائک:

”ھئیرانی تمن ویران اِنت
سئیت ماں شکلیں جنگاں اِنت“

کذیت:

رحم علی نا کذیت نا ہچ سما اف ولے میر مٹھا خان تینا کتاب رحم علی مری ٹی اونا کذیت ءِ 1933 پارینے۔

اینو مست توکلی و رحم علی مری نا پن بلوچ راج نا دیہاڑ ئٹی خیسن آ پنوْ آتیٹی نوشت ءِ و ہرا وخت اسکان بلوچ راج ارے و ہرا وخت اسکان بلوچستان ارے اوفتا پن و اوفتا شاعری زندہ سلو۔


دی بلوچستان پوسٹ : دا نوشت اٹ ساڑی ہیت و خیال آک نوشتوک نا جند ئنا ءُ، دی بلوچستان پوسٹ میڈیا نیٹ ورک نا دا ہیت آتے مَننگ الّمی اَف و نئے کن دا ادارہ نا پالیسی تا درشانی ءِ کیک۔

کمانچر بلوچ نا عکس آتا مون پاشی نا اولیکو دے “بلوچستان اِن فریمز” نا پن ئٹ ایسر مس

بلوچستان نا بنجائی شار کوئٹہ ٹی کمانچر بلوچ نا عکس آتا مون پاشی نا اولیکو دے ایسر مس۔

عکس آتا مون پاشی بولان میڈیکل کالج ئٹیبلوچستان اِن فریمزنا پن ئٹ اڈ تننگا۔

مون پاشی ٹی بھلو کچ ئسیٹی خوانندہ آتون اوار جتا فکری تپہ آتون تعلقداری تخوکا بندغ آک و کوئٹہ نا لس مخلوق اوار مسر، ہراٹیکمانچر بلوچ نا کیہی سال ئنا مُچ کروکو عکس تخوک اس۔

مون پاشی ٹی ڈاکٹر ماہرنگ ہم اوار مسس و چاگڑدی حوالکاری میڈیا غا تینا عکس آتے شنگ کرسا پارے کہ کمانچر بھاز لائخو آرٹسٹاسے ہرا بھاز زیبداری ئٹ تینا کاریم ئٹ بلوچستان نا عکس ءِ مونا ہتیک۔

او پارے کہ کمانچر تینا عکس آتیٹی بلوچستان نا زیبائی و مخلوق نا گواچن آ زند ئے بند کیک۔

یاتی مرے کہ کمانچر بلوچ نا عکس آتا مون پاشی پگہ ہم کوئٹہ ٹی بولان میڈیکل کالج ئٹی مرو۔

الّمی خوانبو